SFÂNTUL PROOROC AMOS
(15 iunie)
Sfântul Prooroc
Amos s-a născut în cetatea Tecui, care era aşezată în pământul Iudeei,
nu departe de Betleem. El era de neam prost şi sărac, petrecându-şi
zilele la păstoria turmelor de dobitoace. Iar Domnul, Care nu priveşte
spre cei bogaţi şi slăviţi, ci spre cei smeriţi şi săraci, 1-a chemat
pe el de la turmele oilor la proorocie, ca şi pe Moise şi pe David, şi
i-a poruncit să meargă din pământul Iudeei în pământul lui Israel, ca
acolo, cu cuvintele cele prooroceşti, să îndemne popoarele la pocăinţă,
de vreme ce se abătuseră la închinarea de idoli; pentru că din zilele
lui Ieroboam, împăratul lui Israel - care după moartea lui Solomon s-a
rupt de sub stăpânirea împăratului Iudeei, fiul lui Solomon, ce
împărăţea în Ierusalim, şi şi-a făcut o altă împărăţie peste zece
seminţii ale lui Israel -, dintr-acele zile, popoarele israelite au
căzut de la dreapta cinstire a lui Dumnezeu şi se închinau idolilor.
Deci, acel
împărat, vrând ca să întărească pe israeliteni sub stăpânirea sa, se
temea ca nu cumva, mergând supuşii săi în Ierusalim la praznice spre
închinăciune, să se lipească iarăşi de biserica Ierusalimului, să se
rupă de el şi să-1 ucidă. De aceea, a făcut două juninci cioplite în
aur, pentru că ştia obiceiul poporului său, că era lesne de plecat la
închinarea de idoli, ca şi strămoşii lui, când au trecut Marea Roşie
din pustia Egiptului şi au turnat un viţel de aur din salbele lor cele
de aur. Deci, pe acele două juninci turnându-le Ieroboam, una a pus-o
în Dan, iar cealaltă în Betel, cetăţi ale stăpânirii sale, poruncind
tuturor israelitenilor ca, neducându-se la Ierusalim, să se închine cu
jertfe junincilor de aur şi să le prăznuiască pe acelea cu dănţuire;
pentru că acel ticălos împărat zicea către popor: „Iată zeii tăi,
Israele, cei care te-au scos din Egipt". Şi aşa a îndărătnicit Ieroboam
pe Israel.
Deci, din
acea vreme, deşi Dumnezeu trimitea pe sfinţii Săi prooroci la
israeliteni, ca să le arate rătăcirea lor şi să-i povăţuiască la calea
cea dreaptă, însă puţini dintre ei se îndreptau şi se întorceau la
adevăratul Dumnezeu, iar alţii se închinau şi Dumnezeului celui
adevărat şi idolilor, adică junincilor de aur. Deci, între alţi
prooroci, Dumnezeu a trimis la ei şi pe acest rob al Său, pe Sfântul
Prooroc Amos, cu înfricoşate îngroziri. Acest prooroc al lui Dumnezeu
era simplu şi neiscusit la vorbă, dar nu şi la înţelegere; pentru că
acelaşi Duh Sfânt, care lucra în toţi proorocii, lucra şi într-însul şi
grăia prin gura lui. Iar începutul proorocirii lui a fost pe vremea
împăratului Iudeei Ozia, cel din Ierusalim, şi în vremea împăratului
lui Israel Ieroboam, cel din Samaria - nu acel împărat, care rupându-se
de la sceptrul Iudeei, a făcut junincile de aur, ci alt Ieroboam, mai
în urmă cu anii, care, asemenea celui dintâi Ieroboam, a fost
închinător de idoli şi slujitor al junincilor de aur.
Deci
Proorocul Amos a început a prooroci în vremea acelor împăraţi, cu doi
ani mai înainte de cutremurul cel înfricoşat ce avea să fie în
Palestina. Iar cutremurul cel mare, după adeverirea scriitorilor celor
vechi, a fost astfel: Ozia, împăratul Iudeei, care s-a numit şi Azarie,
mândrindu-se, a îndrăznit a tămâia cu cădelniţa în altar, în Sfânta
Sfintelor, după rânduiala preoţească. Iar preoţii oprindu-1, îl
îngrozeau cu moarte şi îndată, chiar în ceasul acela, s-a cutremurat
pământul cu cutremur mare în Ierusalim şi în toată Palestina şi au
căzut nu numai ziduri multe, ci şi unii munţi s-au pornit din locurile
lor. Templul s-a despicat din vârf şi prin acea deschizătură a venit
raza soarelui pe faţa împăratului şi s-a umplut fruntea lui de lepră,
după care s-a făcut lepros cu totul. Astfel, Domnul n-a suferit
întinăciunea făcută altarului Său şi necinstea adusă preoţilor Lui.
Şi a
proorocit Sfântul Amos, îngrozindu-i cu înfricoşatele pedepse ale lui
Dumnezeu, ce aveau să vină nu numai asupra lui Israel, ci şi asupra
părţilor celor dimprejur: asupra Siriei, a Filistinei, asupra Tirului
şi a Idumeii, asupra amonitenilor şi asupra moabitenilor, precum se
scrie pe larg în cartea lui. Dar mai ales a proorocit asupra
israelitenilor, căci, după ce au cunoscut pe Dumnezeu, s-au depărtat de
la El; pentru că Dumnezeu nu atât se mânie şi se răzbună pentru
păcatele păgânilor, care nu-L ştiu pe El, pe cât pentru păcatele
poporului care L-a cunoscut pe El şi s-a îndulcit de facerile Lui de
bine. Căci ce fel de faceri de bine n-a făcut Dumnezeu neamului celui
nemulţumitor al lui Israel? L-a eliberat din robia Egiptului, l-a
trecut prin mare ca pe uscat, 1-a hrănit cu mană în pustie când
flămânzea, i-a izvorât apă din piatră când înseta, a izgonit neamurile
dinaintea lui şi 1-a dus în pământul făgăduinţei, unde curge lapte şi
miere. însă ei, făcând prăznuiri idolilor de aur turnaţi în chip de
juninci, strigau cu dănţuire: „Iată zeii tăi, Israele".
Nişte
praznice ca acestea urâte de Dumnezeu, se săvârşeau mai ales în cetatea
Betel, la un munte înalt, unde era o junincă de aur. Deci, acolo mai
ales mergând Sfântul Amos, striga poporului cu glas mare rugându-1,
îndemnându-1 şi înfricoşându-1 cu pedepsele cele cumplite, care din
mânia lui Dumnezeu vin asupra lui, să înceteze de la o prăznuire ca
aceea; dar foarte puţini îl ascultau. Atunci era în Betel un slujitor
al acelei juninci, cu numele Amasia. Acel slujitor, văzând pe proorocul
lui Dumnezeu că huleşte pe idolul lor - juninca cea de aur -, că scuipă
jertfele lor şi depărtează poporul de la spurcata lor prăznuire,
spunându-le încă şi îngrozirile şi pedepsele cele viitoare asupra celor
ce nu se pocăiau, clevetea pe Amos lui Ierobo-am, împăratul lui Israel,
zicând: „Amos face întărâtări împotriva ta în mijlocul casei lui
Israel. Pământul nu poate să sufere toate cuvintele lui; pentru că
tulbură şi ridică poporul împotriva ta şi încă prooroceşte şi rele
pentru tine, zicând: «Ieroboam de sabie se va sfârşi, iar poporul lui
Israel va fi robit şi dus din pământul său»".
Astfel pâra
slujitorul Amasie pe proorocul Amos, vrând să pornească pe împărat spre
mânie împotriva lui; dar împăratul nu lua în seamă cuvintele aceluia,
nici nu voia să facă rău proorocului lui Dumnezeu, pe care îl cinstea,
deşi el era închinător de idoli. Şi văzând slujitorul că nu poate să
pornească pe împărat împotriva proorocului lui Dumnezeu, a început a-1
prigoni pe el, muncindu-1; pentru că de multe ori, prinzându-1, îl
bătea cumplit şi-1 gonea din Betel, îngrozindu-1 să nu vină la
praznicul lor, nici să întoarcă pe popor de la jertfele şi de la
ospăţurile lor. însă sfântul prooroc nu lua în seamă îngrozirile şi
bătăile ce-i veneau de la dânsul, ci iarăşi venea şi proorocea
cuvintele cele învăţătoare şi îndemnătoare către popor. Şi iarăşi era
prins de acel slujitor şi muncit cu bătăi.
Iar odată,
vicleanul slujitor a zis cu rugăminte către Amos: „Proorocule, du-te de
aici şi mergi în patria ta, în pământul Iudeei. Acolo să vieţuieşti şi
să prooroceşti, iar în Betel să nu te mai întorci, deoarece este
sfinţire a împăratului şi casa împărăţiei lui". Proorocul Amos a
răspuns, zicând: „Eu n-am fost prooroc, nici nu sunt fiu de prooroc, ci
am fost păstor al dobitoacelor; şi fiind sărac, mă hrăneam cu poame din
pustie până m-a luat Domnul de la oi şi mi-a zis: «Mergi şi prooroceşte
la poporul meu Israel». Iar tu îmi zici să nu proorocesc în Israel,
nici să supăr casa lui Iacov? Pentru aceasta, Domnul zice despre tine:
«Când vor veni asirienii în pământul lui Israel şi-1 vor robi, atunci
vor pustii cetăţile lui şi le vor strica; iar cetatea aceasta o vor
lua. Atunci ostaşii asirienilor cei fără de ruşine vor spurca cu
desfranare pe femeia ta înaintea ochilor tăi, deoarece şi tu ai făcut
pe Israel să rătăcească înaintea ochilor lui Dumnezeu cei atotvazatori
şi ai învăţat popoarele acestea să facă lucruri necurate, în întinata
capişte a junincei celei de aur. Iar fiii şi fiicele tale de sabie vor
cădea şi tu în pământ necurat te vei sfârşi, iar poporul lui Israel va
fi dus în robie din pământul său»".
Cu nişte
cuvinte prooroceşti ca acestea pornindu-1 pe acel slujitor spre mânie,
a fost bătut Sfântul Amos fără cruţare; iar la sfârşit, un fiu al
slujitorului, anume Ozia, fiind plin de mânie şi iuţime, 1-a lovit pe
el foarte tare peste sprâncene, rănindu-1 de moarte. însă n-a murit
îndată, ci a fost dus abia viu la pământul său şi la patria sa, în
cetatea Tecui, unde, din rănile cele dureroase, şi-a dat sufletul său
după câteva zile şi a fost îngropat cu părinţii săi. Iar ce fel au fost
proorociile lui, cel ce va voi, să citească cartea proorociei lui. Iar
noi pe Dumnezeul Cel ce 1-a înţelepţit pe el Il slăvim, acum şi pururea
şi în vecii vecilor. Amin.
Notă.
Să se ştie că altul a fost Amos, tatăl lui Isaia, şi altul proorocul
acesta. Amos, tatăl lui Isaia, a fost din seminţia împăraţilor Iudeei;
el s-a născut şi a petrecut în Ierusalim. Iar acest prooroc a fost de
neam de jos şi nu din Ierusalim, ci din cetatea Tecui, locuinţa
păstorilor. Pentru că acolo păşunile erau bune, şi mulţi ierusalimeni
bogaţi îşi ţineau dobitoacele lor la Tecui. Amos, tatăl lui Isaia, nu
era din numărul proorocilor, nici nu a fost trimis undeva de Dumnezeu
şi nu a murit de moarte mucenicească.
Iar acest
Sfânt Amos, pentru darul lui cel proorocesc, a fost numărat cu
proorocii, a fost trimis în Israel şi a murit muceniceşte. Deci măcar
că alţii scriu altfel despre aceasta, însă nu este fără de greşeală
istoria lor. |