Sfintii Mucenici Zenovie si Zenova, sora lui
(30 octombrie)
In
părţile Ciliciei era o cetate care se numea Egea şi în acea cetate s-au
născut aceşti sfinţi mucenici, Zenovie şi sora lui, Zenovia, din
părinţi dreptcredincioşi, care i-au crescut în bună învăţătură şi în
frică de Dumnezeu. Când ei erau încă tineri, părinţii lor s-au dus
către Domnul, lăsându-le multe averi. Atunci Zenovie şi Zenovia, deşi
erau tineri cu anii, însă cu înţelepciunea erau bătrâni şi desăvârşiţi
în fapte bune; deci, văzând deşertăciunea acestei lumi, s-au sfătuit
ca, lăsând toate, să urmeze lui Hristos. De aceea, Zenovia a
încredinţat fratelui ei şi partea ei de avere rămasă de la părinţi,
pentru a fi împărţită la săraci, şi petrecea de bună voie în sărăcie şi
în linişte, păzindu-şi fecioria sa fără de prihană pentru Mirele
ceresc. Iar Zenovie, luând amândouă părţile de avere, şi a sa şi a
surorii sale, le-a împărţit celor care le trebuiau şi în puţină vreme
le-a dat pe toate, încât a ajuns şi el ca unul dintre săraci. Dar
Dumnezeul Cel ce îngrijeşte de sărmani şi nu-i lasă pe cei ce
nădăjduiesc spre Dânsul, 1-a îmbogăţit pe Zenovie cu darurile Sale cele
cereşti pentru bogăţia cea împărţită la săraci.
Zenovia
avea în toata viaţa sa ca ajutor mâna lui Dumnezeu, care o apăra de
toate asupririle trupului şi ale lumii şi de războaiele cele diavoleşti
care o supărau. Iar Zenovie a luat darul de a tămădui suferinţele,
pentru că acele mâini care au miluit pe săraci le-a miluit Domnul cu
puterea facerii de minuni şi cu tămăduirea a toate neputinţele şi
rănile oamenilor, căci atunci când sfântul se atingea cu mâna sa,
îndată bolnavul primea tămăduirea. Deci îndoită milostenie a făcut
acest plăcut al lui Dumnezeu în viaţa sa: una, când a dat săracilor
averea, şi alta, când bolnavilor le dădea sănătate, din darul lui
Dumnezeu. Şi mulţime de duhuri necurate a izgonit din oameni, pe cei
mâhniţi i-a mângâiat şi celor ce se aflau în primejdie le-a ajutat.
Pentru aceste fapte bune şi faceri de minuni a fost ales episcop în
acea cetate, conducând bine Biserica lui Dumnezeu, ajutând şi neîncetat
făcând bine poporului şi tămăduind pe cei neputincioşi.
Atunci
a venit la Sfântul Zenovie o oarecare femeie din Antiohia, care avea pe
pieptul ei o rană netămăduită şi care a cheltuit multe averi pe la
doctori, căutând la dânşii tămăduire. Nu a avut însă nici un ajutor, ci
mai cumplit i s-a înmulţit durerea, încât era aproape de moarte. Iar
sfântul, văzând-o pe ea, i s-a făcut milă şi s-a atins cu mâna de rana
aceea, făcând semnul Crucii, şi îndată a dispărut durerea, iar rana s-a
tămăduit şi femeia s-a făcut sănătoasă şi s-a întors bucuroasă la
treburile ei. La fel şi o altă femeie necredincioasă, care era soţia
unui dregător, pătimea de aceeaşi durere. Aceasta a fost tămăduită tot
de Sfântul Zenovie. De atunci acea femeie împreună cu bărbatul ei au
crezut în Hristos, apoi şi-au botezat copiii şi au câştigat sănătate,
nu numai trupească, ci şi sufletească.
După
aceea, sosind prigoana cea mare împotriva creştinilor din partea
necredinciosului împărat Diocleţian, Lisie voievodul a mers în părţile
Ciliciei ca să-i chinuiască pe toţi credincioşii cei ce mărturiseau
numele lui Hristos. Mai întâi au fost prinşi trei tineri creştini,
Claudie, Asterie şi Neon, pe care i-a chinuit în multe feluri, iar pe
urmă i-a pironit pe cruce, afară din cetate. Şi auzind despre Sfântul
Zenovie, episcopul creştinilor, a trimis pe ostaşii săi să-1 prindă şi,
aducându-1 înaintea sa, i-a zis: �Nu vreau să intru cu tine în multă
vorbă, pentru că ştiu că voi creştinii vorbiţi mult, ci, grăind, îţi
pun înainte două lucruri: viaţa şi moartea. Viaţa, dacă te vei închina
zeilor, şi moartea, dacă nu te vei închina. Deci să-ţi alegi ceea ce
voieşti: sau să aduci jertfă zeilor noştri şi vei fi viu, ba încă te
vei bucura şi de cinste de la noi, sau, de vei rămâne în nesupunerea
ta, îndată vei fi supus cumplitelor chinuri şi vei muri amarnic". Iar
Sfântul Zenovie cu îndrăzneală a răspuns: �Viaţa cea vremelnică, fără
de Hristos, nu este viaţă, ci curată moarte; iar moartea cea pentru
Hristos nu este moarte, ci viaţă fără de moarte. Deci mai bine vreau să
mor pentru Hristos cu moarte vremelnică şi în veci să trăiesc cu
Dânsul, decât să mă lepăd de El pentru vremelnica viaţă şi în veci să
fiu chinuit în iad".
Auzind
acestea, voievodul a poruncit ca pe sfânt să-1 dezbrace şi,
spânzurându-1 pe un lemn, să fie bătut fără milă. Şi zicea păgânul:
�Vom vedea dacă va veni Hristos al lui să-1 ajute". Atunci aflând sora
lui, fericita Zenovia, că fratele ei, Sfântul Zenovie, pătimeşte pentru
Hristos, s-a sculat degrabă şi a alergat la locul unde era chinuit
sfântul şi acolo, văzându-şi fratele rănit şi spânzurat, s-a aprins de
râvnă şi a înaintat spre chinuitor, zicând: �Sunt creştină şi pe
acelaşi Unul Dumnezeu şi pe Domnul nostru Iisus Hristos îl mărturisesc,
ca şi fratele meu. Deci porunceşte ca să mă chinuie şi pe mine ca pe
fratele meu cel iubit, căci acelaşi pahar al patimilor voiesc şi eu
să-1 beau şi cu aceeaşi cunună să mă încununez".
Iar
chinuitorul, mirându-se de acea bărbăţie şi îndrăzneală a Sfintei
Zenovia, i-a zis: �O, femeie, nu dori a te pierde pe tine şi nu veni la
o necinste ca aceasta, unde ai să rabzi ruşine şi durere, căci vom
porunci ca să fii dezbrăcată şi îndată te vei umple de ruşine şi, când
vom începe să-ţi chinuim trupul tău, grele dureri te vor cuprinde. Deci
te sfătuiesc, jertfeşte zeilor şi te vei izbăvi de toate răutăţile".
Iar sfânta a răspuns: �Mai mare ruşine aduce goliciunea sufletească,
decât cea trupească, şi mai dureroase sunt muncile cele veşnice, decât
cele vremelnice. Deci nu mă îngrijesc de trupeasca goliciune, căci în
Hristos m-am îmbrăcat şi nu mă tem de mâinile chinuitorilor, căci cu
Hristos m-am răstignit. Fă ce voieşti, o, chinuitorule, nu mă vei
întoarce pe mine de la Hristos, Domnul meu". Iar prigonitorul îndată a
poruncit ca s-o dezbrace şi s-o bată la fel ca pe Sfântul Zenovie,
fratele ei. Apoi au pregătit un pat înroşit în foc şi pe acela i-au
întins pe amândoi şi au pus foc dedesubt, zicându-le: �Să vină Hristos
ca să vă ajute vouă". Iar sfinţii răspundeau: �Iată, Hristos al nostru
este cu noi, dar tu nu-L vezi. Iată, ne rourează pe noi cu rouă cea din
cer a darului Său şi nu ne îngrijim de chinuri".
După
aceasta i-au aruncat pe sfinţi într-o cazan clocotit, dar şi acolo
sfinţii au rămas nevătămaţi şi, stând ca într-o apă călduţă, cântau
psalmul lui David: Mântuitu-ne-ai pe noi de cei ce ne necăjesc şi pe
cei ce ne urăsc i-ai ruşinat. La sfârşit, chinuitorul a poruncit ca ei
să fie scoşi afară din cetate şi să li se taie capetele. Iar sfinţii
mergeau la moarte cu bucurie nespusă şi, sosind la locul unde aveau se
fie tăiaţi, s-au rugat, zicând: �Mulţumim Ţie, Doamne Dumnezeul nostru,
că ne-ai învrednicit să ne nevoim cu nevoinţa bună, alergarea s-o
săvârşim şi credinţa s-o păzim. Deci fă-ne pe noi părtaşi slavei Tale
şi ne numără pe noi în ceata celor ce bine au plăcut sfântului Tău
nume, că binecuvântat eşti în veci". Când au sfârşit rugăciunea, îndată
s-a auzit un glas din cer, făgăduindu-le lor cununi şi chemându-i întru
odihna cea veşnică. Apoi sfinţii, fiind tăiaţi, au trecut de pe pământ
la ceruri. Iar trupurile lor zăceau neîngropate. Noaptea le-a luat în
taină preotul Ermoghen şi le-a pus într-un mormânt, slăvind pe Tatăl,
pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Unul Dumnezeu Cel de toată făptura slăvit,
acum şi pururea şi în" vecii vecilor. Amin.
La începutul paginii | Vietile Sfintilor pe luna octombrie
|