¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ¿ôÿ@@@@{1DE ASTRONOMIA}1 ¿ðòÿ¯ôÿ@@@@{1PRAEFATIO}1 ¡Ÿóáÿ@@@@Hyginus M. Fabio plurimam salutem. ‘@@Etsi te studio grammaticae artis inductum, €non solum uersuum moderatione, quam pauci per-€uiderunt, sed historiarum quoque uarietate, qua €scientia rerum perspicitur, praestare uideo, quae €facilius etiam scriptis tuis perspici potest, deside-€rans potius scientem quam liberalem iudicem, ta-€men quo magis exercitatus et nonnullis etiam sae-€pius in his rebus occupatus esse uideor, ne nihil in €adulescentia laborasse dicerer, et imperitorum iudi-€cio desidiae subirem crimen, hoc uelut rudimento €scientiae nisus scripsi ad te, non ut imperito mons-€trans, sed ut scientissimum commonens. @1 @@Sphaerae figurationem circulorumque qui in €ea sunt notationem, et quae ratio fuerit, ut non aequis €partibus diuiderentur; praeterea terrae marisque €definitionem, et quae partes eius non habitantur, €ut multis iustisque de causis hominibus carere ui-€deantur, ordine exposuimus. Et rursus redeuntes €ad sphaeram, duo et XL signa nominatim pernume-€rauimus. Exinde uniuscuiusque signi historias cau-€samque ad sidera perlationis ostendimus. Eodem €loco nobis utile uisum est persequi eorum corporum €deformationes et in his numerum stellarum, nec €praetermisimus ostendere ad septem circulorum €notationem quo corpora aut partes corporum per-€uenirent et quemadmodum ab his diuiderentur. @@Diximus etiam in aestiui circuli definitione, €quaerentes quare non idem hiemalis uocaretur, et €quid eos fefellerit qui ita senserint; et quid in ea €parte sphaerae solis efficiat cursus. Praeterea, quare €circulos in octo partes diuideremus, ordine exposui-€mus. Scripsimus etiam quo loco circulus aequinoc-€tialis foret constitutus et quid efficeret ad eum per-€ueniens sol. In eiusdem circuli demonstratione os-€tendimus quare Aries inter sidera celerrimus dice-€retur. Pauca praeterea de hiemali circulo diximus. @1 €Exinde zodiacum circulum definiuimus et eius effec-€tus, et quare potius duodecim signa quam undecim €numerarentur; quid etiam nobis de reliquis circulis €uideretur. @@His propositis rebus ad id loci uenimus ut €exponeremus utrum mundus ipse cum stellis uertere-€tur an mundo stante uagae stellae ferrentur; et quid €de eo nobis et conpluribus uideretur et qua ratione €ipse mundus uerteretur. Praeterea quare nonnulla €signa celerius exorta serius occiderent, nonnulla etiam €tardius ceteris exorta citius ad occasum peruenirent; €quare etiam quae signa pariter oriantur, non simul €occidant. Eodem loco diximus quare non essent in €sphaera superiora interioribus hemicyclis aequalia €et quot modis stellas uidere non possimus. Praeterea €scripsimus in duodecim signorum ortu quae de reliquis €corpora exoriri et quae eodem tempore occidere uide-€rentur. Deinde ordine perscripsimus sol utrum cum €mundo fixus uerteretur an ipse per se moueretur, et €cum ipse per se moueatur et contra duodecim signo-€rum ortus eat, quare uideatur cum mundo exoriri €et occidere. @@Deinde protinus de lunae cursu pauca propo-€suimus et utrum suo an alieno lumine uteretur; €eclipsis solis et lunae quomodo fieret; quare luna per @1 €eundem circulum iter faciens, celerius sole currere €uideatur et quid fefellerit eos qui ita senserint; €quinque stellae quantum habeant interuallum et €utrum quinque sint an septem, et utrum quinque €certe errent an omnes, et quinque quomodo currant. €Diximus etiam qua ratione priores astrologi non €eodem tempore signa et reliquas stellas reuerti dixe-€rint, et quare Meton diligentissime obseruasse uidea-€tur, et quid reliquos fefellerit in eadem causa. @@In his igitur tam multis et uariis rebus non erit €mirum aut pertimescendum quod tantum numerum €uersuum scripserimus; neque enim magnitudinem €uoluminis, sed rerum multitudinem peritos conuenit €spectare. Quod si longior in sermone uisus fuero, non €mea facunditate, sed rei necessitate factum existi-€mato; nec, si breuius aliquid dixero, minus idem ua-€lere confidito quam si pluribus esset audiendum uer-€bis. Etenim praeter nostram scriptionem sphaerae, €quae fuerunt ab Arato obscurius dicta, persecuti pla-€nius ostendimus, ut penitus id quod coepimus exqui-€sisse uideremur. Quod si uel optimis usus auctoribus €effeci ut neque breuius neque uerius diceret quis-€quam, non inmerito fuerim laudari dignus a uobis, @1 €quae uel amplissima laus hominibus est doctis; si €minus, non deprecamur in hac confectione nostram €scientiam ponderari. Ideoque maioribus etiam niti €laboribus cogitamus, in quibus et ipsi exerceamur et €quibus uolumus nos probare possimus. Etenim neces-€sariis nostris hominibus scientissimis maximas res €scripsimus; non leuibus occupati rebus, populi cap-€tamus existimationem. Sed ne diutius de eo quod €neglegimus loquamur, ad propositum ueniemus et ini-€tium rerum demonstrabimus. @1 ±¯ôÿ@@@@{1LIBER PRIMVS}1 ¡@@De mundo. Mundus appellatur is qui con-€stat ex sole et luna et terra et omnibus stellis. @@De sphaera. Sphaera est species quaedam in €rotundo conformata, omnibus ex partibus aequalis €apparens, unde reliqui circuli finiuntur. Huius autem €neque exitus neque initium potest definiri, ideo quod €in rotundo omnes tractus et initia et exitus significari €possunt.  @@De centro. Centrum est cuius ab initio cir-€cumductio sphaerae terminatur, ac terrae positio €constituta declaratur.  @@De dimensione. Dimensioque totius osten-€ditur sphaerae [est] cum ex utrisque partibus eius ad €extremam circumductionem rectae ut uirgulae per-€ducuntur; quae dimensio a compluribus axis est appel-€lata. Huius autem cacumina, quibus maxime sphaera €nititur, poli appellantur; quorum alter ad aquilonem @1 €spectans boreus, alter oppositus austro notius est €dictus.  @@Significationes quaedam in circumductione €sphaerae circuli appellantur. E quibus paralleli di-€cuntur qui ad eundem polum constituti finiuntur. €Maximi autem sunt qui eodem centro quo sphaera con-€tinentur. @@Horizon appellatur is qui terminat ea quae per-€spici aut non uideri possunt. Hic autem incerta ra-€tione definitur, quod modo polo subiectus et circulis €his qui paralleli dicuntur, modo duobus extremis et €aequalibus nixus, modo aliis partibus adiectus terrae, €peruidetur ita utcumque fuerit sphaera conlocata.  @@De polo. Poluis is qui boreus appellatur per-€uideri potest semper; notius autem ratione dissimili €semper est a conspectu remotus. Naturalis autem €mundi statio [quae] physice dicitur; ea est in boreo €polo finita, ut omnia a dextris partibus exoriri, in si-€nistris occidere uideantur. Exortus est enim subita €quaedam species obiecta nostro conspectui; occasus €autem pari de causa ut erepta ab oculis uisa. @1  @@In finitione mundi circuli sunt paralleli €quinque, in quibus tota ratio sphaerae consistit, prae-€ter eum qui zodiacus appellatur; qui, quod non ut ce-€teri circuli certa dimensione finitur et inclinatior aliis €uidetur, $LOCO/S& a Graecis est dictus. Quinque autem €quos supra diximus sic in sphaera metiuntur: initio €sumpto a polo qui boreus appellatur, ad eum qui no-€tius et antarcticus uocatur, in triginta partes unum-€quodque hemisphaerium diuiditur, ita uti dimensio €significari uideatur in tota sphaera sexaginta partes €factas. @@Deinde ab eodem principio boreo sex partibus €ex utraque finitione sumptis, circulus ducitur cuius €centrum ipse est polus finitus; [qui] circulus arcticus €appellatur, quod intra eum Arctorum simulacra ut €inclusa perspiciuntur; quae signa a nostris, ursarum €specie ficta, Septentriones appellantur. Ab hoc circulo €de reliquis partibus quinque sumptis, eodem centro €quo supra diximus, circulus ducitur qui $QERINO\S TROPI-€$KO/S& appellatur, ideo quod sol cum ad eum circulum per- @1 €uenit, aestatem efficit eis qui in aquilonis finibus sunt, €hiemem autem eis quos austri flatibus oppositos ante €diximus. Praeterea, quod ultra eum circulum sol €non transit, sed statim reuertitur, $TROPIKO/S& est appel-€latus. Ab hoc circuli significatione quattuor de reli-€quis partibus sumptis, ducitur circulus aequinoctialis €[qui] a Graecis $I)SHMERINO/S& appellatus, ideo quod sol €cum ad eum orbem peruenit, aequinoctium conficit. þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ±¦“@@Hoc circulo facto, dimidia sphaerae pars consti-€tuta perspicitur. E contrario item simili ratione a no-€tio polo sex partibus sumptis, ut supra de boreo dixi-€mus, circulus ductus $A)NTARKTIKO/S& uocatur, quod con-€trarius est ei circulo quem arcticum supra definiuimus. €Hac definitione sphaerae centroque poli qui notius €dicitur quinque partibus sumptis, circulus $XEIMERINO\S €$TROPIKO/S& instituitur, a nobis hiemalis, a nonnullis €etiam brumalis appellatus, ideo quod sol cum ad eum €circulum peruenit, hiemem efficit his qui ad aquilonem €spectant; aestatem autem his qui in austri partibus €domicilia constituerunt. Quanto enim abest longius €ab his qui in aquilonis habitant finibus, hoc hieme €maiore conflictantur; aestate autem hi quibus sol ad-€positus peruidetur. Itaque Aethiopes sub utroque @1 €orbe necessario fiunt. Ab hoc circulo ad aequinoctia-€lem circulum reliquae fiunt partes quattuor, ita uti €sol per octo partes sphaerae currere uideatur. Zodia-€cus autem circulus sic uel optime definiri poterit, ut €signis factis, sicut postea dicemus, ex ordine circulus €perducatur. Qui autem lacteus uocatur, contrarius €aequinoctiali, ibi oportet ut eum medium diuidere et €bis ad eum peruenire uideatur, semel in eo loco ubi €Aquila constituitur, iterum autem ad eius signi re-€gionem quod Procyon uocatur. @@Duodecim signorum partes sic diuiduntur: €quinque circuli, de quibus supra diximus, ita finiuntur €ut unusquisque eorum diuidatur in partes duodecim, €et ita ex eorum punctis lineae perducantur, quae circu-€los significent factos, in quibus duodecim signa de-€scribantur. Sed a nonnullis imperitioribus quaeritur, €quare non aequis partibus circuli finiantur, hoc est ut €de triginta partibus quinae partes diuidantur, et ita €circuli pari ratione ducantur. Id facillime defendi €posse confidimus. Cum enim media sphaera diuisa est, €eius circuli nullus potest aequalis esse, qui, quamuis €proxime eum accedat, tamen minor esse uideatur. €Itaque qui primum sphaeram fecerunt, cum uellent @1 €omnium circulorum aequas rationes esse, pro rata €parte uoluerunt significare ut, quanto magis a polo €discederetur, hoc minorem numerum partium sume-€rent in circulis metiendis, quo necesse his erat maio-€rem circulum definire. Quod etiam ex ipsa sphaera €licet intellegere: quanto magis a polo discedes, hoc €maiores circulos fieri [necesse est] et hac re minorem €numerum duci, ut pares eorum uideantur effectus. €Et si non in triginta partes unumquodque hemisphae-€rium diuidatur, sed in alias quotlibet finitiones, tamen €eo ratio peruenit eius ac si triginta partes fecisset.  @@Zodiacus circulus tribus his subiectus, de €quibus supra diximus, ex quadam parte contingit €aestiuum et hiemalem circulum, aequinoctialem au-€tem medium diuidit. Itaque sol, per zodiacum circu-€lum currens neque extra eum transiens, necessario €[etiam] cum signis his, quibus innixus iter conficere €uidetur, peruenit ad eos quos supra diximus orbes et €ita quattuor tempora definit. Nam ab Ariete incipiens €uer ostendit; et Taurum et Geminos transiens idem €significat. Sed iam capitibus Geminorum circulum €aestiuum tangere uidetur, et per Cancrum et Leonem €transiens et Virginem aestatem efficit. Et rursus a Vir- @1 €ginis extrema parte transire ad aequinoctialem circu-€lum perspicitur; in Libra autem aequinoctium confi-€cit et autumnum significare incipit. Ab hoc signo trans-€iens ad Scorpium et Sagittarium, deinde protinus €incurrit in hiemalem circulum, et Capricorno, Aqua-€rio, Piscibus hiemem transigit. Itaque ostenditur non €per tres ipsos circulos currere, sed zodiacum transiens €ad eos peruenire. @@Sed quoniam de his rebus diximus, nunc terrae €positionem definiemus, et mare quibus locis interfu-€sum uideatur, ordine exponemus.  @@De terra. Terra mundi media regione €conlocata, omnibus partibus aequali dissidens inter-€uallo, centrum obtinet sphaerae. Hanc mediam €diuidit axis in dimensione totius terrae. Oceanus €autem, [e] regione circumductionis sphaerae profu-€sus, prope totius orbis adluit fines; itaque et signa oc-€cidentia in eum decidere existimantur. Sic igitur et €terras contineri poterimus explanare: nam quaecum-€que regio est quae inter arcticum et aestiuum finem €conlocata est, ea diuiditur trifariam, e quibus una €pars Europa, altera Asia, tertia Africa uocatur. Euro-€pam igitur ab Africa diuidit mare ab extremis Oceani @1 €finibus et Herculis columnis. Asiam autem et Libyam €cum Aegypto disterminat os Nili fluminis, quod Ca-€nopicum appellatur. Asiam ab Europa Tanai+s diuidit, €bifariam se coniciens in paludem quae Maeotis appel-€latur. Hac igitur definitione facile peruidetur mare €omnibus adiectum finibus terrae. @@Sed ne uideatur nonnullis mirum, cum sphaera €in sexaginta partes diuidatur, ut ante diximus, quare €definiuimus ab aestiuo circulo ad arcticum finem €dumtaxat habitari, sic uel optime defendimus. Sol €enim per mediam regionem sphaerae currens, nimium €his locis efficit feruorem. Itaque quae finis est ab aes-€tiuo circulo ad hiemalem, ea terra a Graecis $DIAKEKAU-€$ME/NH& uocatur, quod neque fruges propter exustam €terram nasci, neque homines propter nimium ardorem €durare possunt. Extremae autem regiones sphaerae €duorum circulorum, quorum alter boreus, alter no-€tius uocatur, fine arctici circuli et eius qui antarcticus €uocatur, non habitantur, ideo quod sol ab his circulis €semper est longe, uentique adsiduos habent flatus. €Quamuis enim sol perueniat ad aestiuum circulum, €tamen longe ab arctico uidebitur fine. @@Id ita esse hinc quoque licet intellegere: cum €enim sol peruenit ad eum circulum qui hiemalis uoca-€tur et efficiat nobis, qui prope eum sumus constituti, €nimium frigus, quid arbitramur eis locis frigoris esse, @1 €qui longius etiam absunt a nobis? Quod cum in hac €parte sphaerae fiat, idem in altera parte definitum €putauimus, ideo quod similes eius sunt effectus. Prae-€terea hinc quoque intellegimus illic maximum frigus €et in aestiuo circulo calorem esse, quod quae terra €habitatur, eos tamen uidemus, qui proxime sunt arcti-€cum finem, uti bracis et eiusmodi uestitu %uestium%; €qui autem proximi sunt aestiuo circulo, eos Aethiopas €et perusto corpore esse. Habitatur autem sic tempera-€tissimo caelo, cum inter aestiuum circulum et arcti-€cum finem haec perueniat temperatio; quod ab arcti-€co circulo frigus, ab aestiuo feruor exortus in unum €concurrens efficit mediam finem temperatam, quae €habitari possit. Itaque cum sol ab eo loco discessit, €hieme necessario conflictamur, quod uentum exorien-€tem non reuerberat sol. Quod cum ueniat in hac de-€finitione, illud quoque fieri posse uidemus, ut hiemali €circulo nobis ad antarcticum finem habitari possit, €quod pares eodem perueniant casus. Certum quidem €esse nemo contendit, neque peruenire eo potest quis-€quam propter interiectum terrae, quae propter ardo- @1 €rem non habitatur. Sed cum uidemus hanc regionem €sphaerae habitari, illam quoque in simili causa posse €constitui suspicamur. @1 °¯ôÿ@@@@{1LIBER SECVNDVS}1 ¯ðòÿ@@Sed quoniam quae nobis de terrae posi-€tione dicenda fuerunt et sphaeram totam definiuimus, €nunc quae in ea signa sint singillatim nominabimus. €E quibus igitur primum duas Arctos et Draconem, €deinde Arctophylaca cum Corona dicemus et eum qui €Engonasin uocatur; exinde Lyram cum Olore et €Cepheo et eius uxore Cassiepia filiaque [eius] An-€dromeda et genero Perseo. Dicemus etiam protinus €Aurigam, a Graecis Heniochum appellatum, Ophiu-€chum praeterea cum Aquila et Sagitta paruoque Del-€phine. Inde Equum dicemus cum eo sidere quod €Deltoton uocatur. @@His corporibus enumeratis, ad duodecim signa €perueniemus. Ea sunt haec: Aries, Taurus, Gemini; €deinde Cancer cum Leone et Virgine; praeterea Li-€bra, dimidia pars Scorpionis et ipse Scorpius cum Sa-€gittario et Capricorno; Aquarius autem cum Piscibus €reliquas habet partes. @@His enumeratis, suo ordine est Cetus cum Eri-€dano flumine et Lepore; deinde Orion cum Cane et eo €signo quod Procyon uocatur. Praeterea est Argo cum @1 €Centauro et Ara; deinde Hydra cum Pisce qui notius €uocatur. Horum omnium non inutile uidetur histo-þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¯ðòÿ“†rias proponere, quae certe aut utilitatem ad scientiam, €aut iucunditatem ad delectationem adferent lectori. ¡@@Igitur, ut supra diximus, initium est nobis €Arctos maxima. Hanc autem Hesiodus ait esse Cal-€listo nomine, Lycaonis filiam, eius qui in Arcadia reg-€nauit; eamque studio uenationis inductam, ad Dianam €se adplicuisse, a qua non mediocriter esse dilectam €propter utriusque consimilem naturam. Postea autem €ab Ioue conpressam, ueritam Dianae suum dicere €euentum. Quod diutius celare non potuit; nam iam €utero ingrauescente, prope diem partus in flumine €corpus exercitatione defessum cum recrearet, a €Diana cognita est non conseruasse uirginitatem. Cui €dea pro magnitudine suspicionis non minorem retri-€buit poenam. Erepta enim facie uirginali, in ursae €speciem est conuersa, quae Graece $A)/RKTOS& appellata. €In ea figura corporis Arcada procreauit. @@Sed, ut ait Amphis comoediarum scriptor, Iup-€piter simulatus effigiem Dianae, cum uirginem uenan- @1 €tem ut adiutans persequeretur, amotam a conspectu €ceterorum conpressit. Quae rogata a Diana quid ei €accidisset, quod tam grandi utero uideretur, illius €peccato id euenisse dixit. Itaque propter eius respon-€sum, in quam figuram supra diximus, eam Diana con-€uertit. Quae cum in silua ut fera uagaretur, a qui-€busdam Aetolorum capta, ad Lycaonem pro munere €in Arcadiam cum filio est deducta. Ibi dicitur inscia €legis in Iouis Lycaei templum se coniecisse; quam €confestim filius est secutus. Itaque cum eos Arcades €insecuti interficere conarentur, Iuppiter memor pec-€cati ereptam Callisto cum filio inter sidera conlocauit, €eamque Arctum, filium autem Arctophylaca nomi-€nauit, de quo posterius dicemus. @@Nonnulli etiam dixerunt, cum Callisto ab Ioue €esset conpressa, Iunonem indignatam in ursam eam €conuertisse; quam Dianae uenanti obuiam factam, €ab ea interfectam, et postea cognitam inter sidera €conlocatam. @@Sed alii dicunt, cum Callisto Iuppiter esset in €siluam persecutus, Iunonem suspicatam id quod €euenit, contendisse ut eum manifesto diceret depre-€hendisse. Iouem autem, quo facilius suum peccatum €tegeretur, in ursae speciem conuersam reliquisse. €Iunonem autem in eo loco pro uirgine ursam inue-€nisse; quam Dianae uenanti, ut eam interficeret, de- @1 €monstrasse. Quod factum ut perspiceretur Iouem €aegre tulisse, effigiem ursae stellis figuratam con-€stituisse. @@Hoc signum, ut complures dixerunt, non occi-€dit; et qui uolunt aliqua de causa esse institutum, ne-€gant Tethyn Oceani uxorem id recipere, cum reliqua €sidera eo perueniant in occasum, quod Tethys Iuno-€nis sit nutrix, cui Callisto succubuerit ut paelex. @@Araethus autem Tegeates historiarum scrip-€tor non Callisto, sed Megisto dicit appellatam, et non €Lycaonis, sed Cetei filiam, Lycaonis neptem; prae-€terea Cetea ipsum Engonasin nominari. Reliqua au-€tem superioribus conueniunt. Quae res in Nonacri €monte Arcadiae gesta demonstratur.  @@Arctus minor. Hanc Agl[2a]2osthenes, qui €Naxica conscripsit, ait Cynosuram esse, unam de €Iouis nutricibus ex Idaeis nymphis; ab eius quoque €nomine et urbem quae Histoe uocatur, a Nicostrato €et sodalibus eius constitutam, et portum qui ibi est, €et agri maiorem partem Cynosuram appellatam. €Hanc autem inter Curetas fuisse, qui Iouis fuerunt @1 €administri. Nonnulli etiam Helicen et Cynosuram €nymphas esse Iouis nutrices dicunt; et hac re etiam €pro beneficio in mundo conlocatas, et utrasque Arc-€tos appellatas esse, quas nostri Septentriones dixe-€runt. @@Sed maiorem Arctum complures plaustri simi-€lem dixerunt, et $A(/MACAN& Graeci appellauerunt; cuius €haec memoriae prodita est causa: [in] initio qui si-€dera peruiderunt et numerum stellarum in unaquaque €specie corporis constituerunt, [et] non Arctum, sed €Plaustrum nominauerunt, ut ex septem stellis duae €quae pares et maxime in uno loco uiderentur, pro bu-€bus haberentur, reliquae autem quinque figuram €plaustri simularent. Itaque et quod proximum huic €est signum Booten nominari uoluerunt, de quo pos-€terius plura dicemus. Aratus quidem non hac re Boo-€ten, nec illud Plaustrum dicit appellari, sed quod €Arctus uideatur ut plaustrum circum polum, qui bo-€reus appellatur, uersari, et Bootes agitare eam dica-€tur. In quo non mediocriter uidetur errare. Postea €enim, de septem stellis, ut Parmeniscus ait, quinque €et uiginti sunt a quibusdam astrologis constitutae, ut €ursae species non septem stellarum perficeretur. @1 €Itaque et ille, qui antea plaustrum sequens Bootes €appellabatur, Arctophylax est dictus, et isdem tem-€poribus quibus Homerus fuit, haec Arctus est appel-€lata. De septem trionibus ille enim dicit hanc utroque €nomine et Arctum et Plaustrum appellari; Booten €autem nusquam meminit Arctophylaca nominari. @@Incidit etiam compluribus erratio, quibus de €causis minor Arctus Phoenice appelletur, et illi qui €hanc obseruant uerius et diligentius nauigare dican-€tur: quare, si haec sit certior quam maior, non omnes €hanc obseruent. Qui non intellegere uidentur, de qua €historia sit profecta ratio ut Phoenice appellaretur. €Thales enim, qui diligenter de his rebus exquisiuit et €hanc primus Arctum appellauit, natione fuit Phoe-€nix, ut Herodotus Milesius dicit. Igitur omnes qui €Peloponnesum incolunt, priore utuntur Arcto; Phoe-€nices autem, quam a suo inuentore acceperunt, ob-€seruant, et hanc studiosius perspiciendo diligentius €nauigare existimantur, et uere ab inuentoris genere €Phoenicen appellant. @1  @@Serpens. Hic uasto corpore ostenditur in-€ter duas Arctos conlocatus. Qui dicitur aurea mala €Hesperidum custodisse et ab Hercule interfectus, ab €Iunone inter sidera conlocatus, quod illius opera Her-€cules ad eum est profectus. Qui hortum Iunonis tueri €solitus existimatur. Ait enim Pherecydes, Iunonem €cum duceret Iuppiter uxorem, Terram uenisse feren-€tem aurea mala cum ramis. Quae Iunonem admira-€tam petisse a Terra ut in suis hortis sereret, qui erant €usque ad Atlantem montem. Cuius filiae cum saepius €de arboribus mala decerperent, Iuno dicitur hunc ibi €custodem posuisse; hoc etiam signi erit, quod in si-€deribus supra eum draconem Herculis simulacrum €ostenditur, ut Eratosthenes monstrat; quare quoduis €licet intellegere hunc maxime draconem dici. @@Nonnulli etiam dixerunt hunc draconem a Gi-€gantibus Mineruae obiectum esse, cum eos obpugna-€ret; Mineruam autem adreptum draconem contor-€tum ad sidera iecisse et ad ipsum axem caeli fixisse. €Itaque adhuc eum inplicato corpore uideri, ut nuper €ad sidera perlatum.  @@Arctophylax. De hoc fertur ut sit Arcas €nomine, Callistus et Iouis filius, quem dicitur Lycaon, €cum Iuppiter ad eum in hospitium uenisset, cum alia @1 €carne concisum pro epulis adposuisse. Studebat enim €scire si deus esset, qui suum hospitium desideraret. €Quo facto, non minore poena est adfectus. Nam sta-€tim Iuppiter, mensa proiecta, domum eius fulmine €incendit; ipsum autem in lupi figuram conuertit. At €pueri membra collecta et composita in unum dedit €cuidam Aetolorum alendum. Qui adulescens factus €in siluis cum uenaretur, inscius uidit matrem in ursae €speciem conuersam; quam interficere cogitans perse-€cutus est in Iouis Lycaei templum, quo ei qui acces-€sisset, mors poena erat Arcadum lege. Itaque cum €utrumque necesse esset interfici, Iuppiter eorum mi-€sertus ereptos inter sidera conlocauit, ut ante dixi-€mus. Hic autem e facto sequens Vrsam perspicitur €et Arctum seruans, Arctophylax est appellatus. @@Nonnulli hunc Icarum Erigones patrem dixe-€runt, cui propter iustitiam et pietatem existimatur €Liber pater uinum et uitem et uuam tradidisse, ut €ostenderet hominibus quomodo sereretur, et quid ex €eo nasceretur; et, cum esset natum, quomodo id uti €oporteret. Qui cum seuisset uitem et diligentissime €administrando floridam facile fecisset, dicitur hircus €in uineam se coniecisse et, quae ibi tenerrima folia @1 €uideret, decerpsisse. Quo facto, Icarum animo irato €tulisse eumque interfecisse, et ex pelle eius utrem €fecisse ac uento plenum praeligasse, et in medium €proiecisse suosque sodales circum eum saltare coe-€gisse. Itaque Eratosthenes ait: €@@@@$*)IKARI/OU POSI\ PRW=TA PERI\ TRA/GON W)RXH/SANTO. þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¤“@@Alii dicunt Icarum, cum a Libero patre uinum €accepisset, statim utres plenos in plaustrum inpo-€suisse; hac re etiam Booten appellatum. Qui cum per-€ambulans Atticorum fines, pastoribus ostenderet, €nonnulli eorum auiditate pleni, nouo genere potionis €inducti, somno consopiuntur atque alius aliam se in €partem reiciunt. Vt semimortua membra iactantes, €alia ac decebat loquebantur, reliqui eorum arbitrati €uenenum ab Icaro datum pastoribus, ut eorum pecora €abigeret in suos fines, Icarum interfectum in puteum €deiecerunt. Sed ut alii demonstrant, secundum arbo-€rem quandam defoderunt. Qui autem obdormierant, €experrecti cum se numquam melius quiescere fate-€rentur ac requirerent Icarum, ut pro beneficio mune-€rarentur, interfectores eius animi conscientia permoti, @1 €statim se fugae mandauerunt et in insulam [2C]2eorum €peruenerunt; a quibus ut hospites recepti, domicilia €sibi constituerunt. @@At Erigone, Icari filia, permota desiderio pa-€rentis, cum eum non redire uideret ac persequi cona-€retur, canis Icari, cui Maera fuerat nomen, ululans ut €uideretur obitum domini lacrimare, rediit ad Erigo-€nen. Cui non minimam cogitatae mortis suspicionem €ostendit; neque enim puella timida suspicari debebat €nisi patrem interfectum, qui tot dies ac menses abes-€set. At canis uestem eius tenens dentibus perduxit ad €cadauer. Quod filia simul ac uidit, desperata spe, so-€litudine ac pauperie oppressa, multis miserata lacri-€mis in eadem arbore qua parens sepultus uidebatur, €suspendio sibi mortem consciuit; cui canis mortuae €spiritu suo parentauit. Nonnulli enim hunc in pu-€teum se deiecisse dixerunt, Anigrum nomine; quare €postea neminem ex eo puteo bibisse memoriae tradi-€derunt. Quorum casum Iuppiter miseratus, in astris €corpora eorum deformauit. Itaque complures Icarum €Booten, Erigonen Virginem nominauerunt, de qua @1 €posterius dicemus; canem autem sua appellatione et €specie Caniculam dixerunt. Quae a Graecis, quod ante €maiorem Canem exoritur, Procyon appellatur. Alii €hos a Libero patre figuratos inter sidera dicunt. @@Interim cum in finibus Atheniensium multae €uirgines sine causa suspendio sibi mortem conscisce-€rent, quod Erigone moriens erat precata ut eodem €leto filiae Atheniensium adficerentur quo ipsa foret €obitura, nisi Icari mortem persecuti et eum forent €ulti, itaque cum id euenisset, ut ante diximus, peten-€tibus eis Apollo dedit responsum, si uellent euentu €liberari, satisfacerent Erigonae. Qui quod ea se sus-€penderat, instituerunt uti tabula interposita penden-€tes funibus se iactarent, ut qui pendens uento moue-€tur. Quod sacrificium sollemne instituerunt. Itaque €et priuatim et publice faciunt, et id Aletidas appel-€lant, quod eam patrem persequentem cum cane, ut €ignotam et solitariam oportebat, mendicam appella-€bant, quas Graeci $A)LH/TIDAS& nominant. @@Praeterea Canicula exoriens aestu [2C]2eorum loca €et agros fructibus orbabat et ipsos morbo adfectos @1 €poenas Icaro cum dolore sufferre cogebat, quod la-€trones recepissent. Quorum rex Aristaeus, Apollinis et €Cyrenes filius, Actaeonis pater, peti[2i]2t a parente quo €facto calamitate ciuitatem posset liberare. Quem €deus iubet multis hostiis expiare Icari mortem et ab €Ioue petere ut, quo tempore Canicula exoriretur, dies €quadraginta uentum daret, qui aestui Caniculae me-€deretur. Quod iussum Aristaeus confecit et ab Ioue €impetrauit ut etesiae flarent, quas nonnulli etesias €dixerunt, quod quotannis certo tempore exoriuntur: €$E)/TOS& enim Graece 'annus' est Latine; nonnulli etiam €aetesias appellauerunt, quod expostulatae sunt ab €Ioue et ita concessae. Sed de hoc in medio relinquetur, €ne nos omnia praeripuisse existimemur. @@Sed ut ad propositum reuertamur, Hermippus, €qui de sideribus scripsit, ait Cererem cum Ias[2i]2one €[2E]2le[2c]2t[2rae]2 filio concubuisse, quam ob rem fulmine per-€cussum complures cum Homero dixerunt. Ex his, ut €Petellides Gnosius historiarum scriptor demonstrat, €nascuntur filii duo, Philomelus et Plutus; quos negant €inter se conuenisse. Nam Plutum, qui ditior fuerit, €nihil fratri suo de bonis concessisse; Philomelum au-€tem necessario adductum, quodcumque habuerit ex eo €boues duos emisse, et ipsum primum plaustrum fabri-€catum esse. Itaque arando et colendo agros ex eo se @1 €aluisse; cuius matrem inuenta miratam, ut arantem €eum inter sidera constituisse et Booten appellasse. Ex €hoc autem Par[2i]2anta demonstrant natum, qui de suo €nomine Par[2i]2os et oppidum Par[2i]2on appellauit.  @@Corona. Haec existimatur Ariadnes fuisse €a Libero patre inter sidera conlocata. Dicitur enim in €insula Dia cum Ariadne Libero nuberet, hanc primum €coronam muneri accepisse a Venere et Horis, cum €omnes dei in eius nuptiis dona conferrent. Sed, ut ait €qui Cretica conscripsit, quo tempore Liber ad Minoa €uenit, cogitans Ariadnen comprimere, hanc coronam €ei munere dedit; qua delectata, non recusauit condi-€cionem [stupri]. Dicitur etiam a Vulcano facta ex auro €et Indicis gemmis, per quas Theseus existimatur de €tenebris labyrinthi ad lucem uenisse, quod aurum et €gemmae in obscuro fulgorem luminis efficiebant. @@Qui autem Argolica conscripserunt hanc adfe-€runt causam quod Liber cum impetrasset a parente €ut Semelam matrem ab inferis reduceret, et quaerens @1 €ad eos descensionem, ad Argiuorum fines peruenisset, €obuiam ei quendam factum nomine Polymnum, homi-€nem dignum huius saeculi, qui petenti Libero descen-€sionem monstraret. Hunc autem cum uidisset puerum €aetate miranda corporis pulchritudine reliquis praes-€tantem, mercedem petisse ab eo, quae sine detrimento €eius daretur. Liberum autem matris cupidum, si eam €reduxisset, iurasse quod uellet se facturum, ita tamen €quod deus homini non pudenti iuraret; pro quo Po-€lymnus descensum monstrauit. Igitur cum Liber ad €eum locum uenisset et uellet descendere, coronam €quam a Venere muneri acceperat, deposuit in eo loco €qui $*STE/FANOS& est e facto appellatus; noluit enim se-€cum ferre, ne inmortale donum mortuorum tactu €coinquinaretur. Qui cum matrem incolumem reduxis-€set, coronam dicitur inter astra conlocasse, ut aeterna €memoria nominis efficeretur. @@Alii dicunt hanc coronam Thesei esse, et hac €re propter eum conlocatam. Nam qui dicitur in astris €Engonasin, is Theseus esse existimatur, de quo pos-€terius plura dicemus. Dicitur enim, cum Theseus Cre-€tam ad Minoa cum septem uirginibus et sex pueris €uenisset, Minoa de uirginibus Eriboeam quandam no- @1 €mine, candore corporis inductum, comprimere uo-€luisse, quod Theseus se passurum negaret, ut qui €Neptuni filius esset non ualeret contra tyrannum pro €uirginis incolumitate decertare. Itaque cum iam non €de puella, sed de genere Thesei controuersia facta es-€set utrum is Neptuni filius esset necne, dicitur Mi-€nos anulum aureum de digito sibi detraxisse et in €mare proiecisse. Quem referre iubet Thesea, si uellet €credi se Neptuni filium esse; se enim ex Ioue pro-€creatum facile posse declarare. Itaque comprecatus €patrem petiit aliquid signi, ut satisfaceret se ex eo €natum; statimque tonitru et fulgore caeli indicium €significationis fecisse. Simili de causa Theseus, sine €ulla precatione aut religione parentis, in mare se €proiecit. Quem confestim delphinum magna multi-€tudo mari prouoluta, lenissimis fluctibus ad Nereidas €perduxit; a quibus anulum Minois, et a Thetide co-€ronam, quam nuptiis a Venere muneri acceperat, re-€tulit, compluribus lucentem gemmis. @@Alii autem a Neptuni uxore accepisse dicunt; €coronam [quam] Ariadnae Theseus dono dicitur de-€disse, cum ei propter uirtutem et animi magnitudi- @1 €nem uxor esset concessa. Hanc autem post Ariadnes €mortem Liberum inter sidera conlocasse.  @@Engonasin. Hunc Eratosthenes Herculem €dicit, supra Draconem conlocatum, de quo ante dixi-€mus, eumque paratum ut ad decertandum, sinistra €manu pellem leonis, dextra clauam tenentem. Cona-€tur interficere draconem Hesperidum custodem, qui €numquam oculos operuisse somno coactus existima-€tur, quo magis custos adpositus esse demonstratur. De €hoc etiam Panyasis in Heraclea dicit. Horum igitur €pugnam Iuppiter admiratus, inter astra constituit. þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¦ˆŠHabet enim Draco caput erectum, Hercules autem €dextro genu nixus, sinistro pede capitis eius dextram €partem obprimere conatur; dextra manu sublata ut €feriens, sinistra proiecta cum pelle leonis, ut cum €maxime dimicans apparet. Etsi qui sit hic negat Ara-€tus quemquam posse demonstrare, tamen conabimur €[demonstrare] ut aliquid uerisimile dicamus. @@Araethus autem, ut ante diximus, hunc Cetea @1 €Lycaonis filium, Megistus patrem, dicit. Qui uidetur €ut lamentans filiam in ursae figuram conuersam, genu €nixus palmas diuersas tendere ad caelum, ut eam €sibi [dii] restituant. Hegesi[2a]2nax autem Thesea dixit €esse, qui Troezene saxum extollere uidetur, quod €existimatur Aegeus sub eo saxo Ellopium ensem po-€suisse, et Aethrae Thesei matri praedixisse ne ante €eum Athenas mitteret quam, sua uirtute lapide su-€blato, potuisset gladium patri referre. Itaque niti €uidetur ut quam altissime possit [lapidem] extollat. €Hac etiam de causa nonnulli Lyram, quae proxima ei €signo est conlocata, Thesei esse dixerunt, quod ut €eruditus omni genere artium, lyram quoque didicisse €uidebatur. Idque et Anacreon dicit: €@@@@$A)GXOU= D' *AI)GEI/DEW *QHSE/OS E)STI\ LU/RH. @@Alii autem Thamyrim a Musis excaecatum, ut €supplicem ad genua iacentem dicunt. Alii Orphea a €Thraciis mulieribus interfici, quod uiderit Liberi pa-€tris initia. Aeschylus autem, in fabula quae inscribi-€tur $*PROMHQEU\S LUO/MENOS&, Herculem ait esse, non cum €Dracone, sed cum Liguribus depugnantem. Dicit €enim, quo tempore Hercules a Geryone boues ab- @1 €duxerit, iter fecisse per Ligurum fines; quos conatos €ab eo pecus abducere, manus contulisse et complures €eorum sagittis confixisse. Sed postquam Herculem €tela defecerint, multitudine barbarorum et inopia €armorum defessum, se ingeniculasse, multis iam uul-€neribus acceptis. Iouem autem misertum filii curasse €ut circum eum magna lapidum copia esset; quibus €se Herculem defendisse et hostes fugasse. Itaque €Iouem similitudinem pugnantis inter sidera consti-€tuisse. @@Hunc etiam nonnulli Ixiona brachiis uinctis €esse dixerunt, quod uim Iunoni uoluerit adferre; alii €Promethea in monte Caucaso uinctum.  @@Lyra inter sidera constituta est hac, ut €Eratosthenes ait, de causa, quod initio a Mercurio €facta de testudine, Orpheo est tradita, qui, Calliopes €et Oeagri filius, eius rei maxime studiosus fuit. Itaque €existimatur suo artificio feras etiam ad se audiendum €adlicuisse. Qui querens uxoris Eurydices mortem, ad €inferos descendisse existimatur, et ibi deorum proge- @1 €niem suo carmine laudasse, praeter Liberum patrem; €hunc enim obliuione ductus praetermisit, ut Oeneus €in sacrificio Dianam. Postea igitur Orpheus, ut com-€plures dixerunt, in Olympo monte, qui Macedoniam €diuidit a Thracia, sed ut Eratosthenes ait, in Pangaeo €sedens, cum cantu delectaretur, dicitur ei Liber obie-€cisse Bacchas, quae corpus eius discerperent inter-€fecti. Sed alii dicunt, quod initia Liberi sit speculatus, €id ei accidisse. Musas autem collecta membra sepul-€turae mandasse, et lyram, quo maxime potuerant €beneficio, illius memoriae causa figuratam stellis in-€ter sidera constituisse Apollinis et Iouis uoluntate, €quod Orpheus Apollinem maxime laudaret; Iuppiter €autem filiae beneficium concessit. @@Alii autem dicunt Mercurium, cum primum €lyram fecisset in Cyllene monte Arcadiae, septem €chordas instituisse ex Atlantidum numero, quod €Maia una ex illarum numero esset, quae Mercurii est €mater. Deinde postea cum Apollinis boues abegisset, €deprehensus ab eo, quo sibi facilius ignosceret, pe-€tenti Apollini ut liceret se dicere inuenisse lyram, @1 €concessit, et ab eo uirgulam quandam muneri accepit. €Quam manu tenens Mercurius, cum proficisceretur €in Arcadiam et uidisset duos dracones inter se con-€iuncto corpore alium alium adpetere, ut qui dimicare €inter se uiderentur, uirgulam in utrumque subiecit; €itaque discesserunt. Quo facto, eam uirgulam pacis €causa dixit esse constitutam. Nonnulli etiam, cum €faciunt caduceos, duos dracones inplicatos uirgula €faciunt, quod initium Mercurio fuerat pacis. Eius €exemplo et athlet[2ic]2is et in reliquis eiusmodi certatio-€nibus uirgula utuntur. @@Sed ut ad propositum reuertamur, Apollo lyra €accepta dicitur Orphea docuisse, et postquam ipse €citharam inuenerit, illi lyram concessisse. Nonnulli €etiam dixerunt Venerem cum Proserpina ad iudicium €Iouis uenisse, cui earum Adonin concederet. Quibus €Calliopen ab Ioue datam iudicem, quae Musa Orphei €est mater; itaque iudicasse uti dimidiam partem €anni earum unaquaeque possideret. Venerem autem €indignatam, quod non sibi proprium concessisset, €obiecisse omnibus quae in Thracia essent mulieribus, €ut Orphea amore inductae ita sibi quaeque adpete-€rent ut membra eius discerperent. Cuius caput, in @1 €mare de monte perlatum, fluctibus in insulam Les-€bum est reiectum; quod ab his sublatum et sepultu-€rae est mandatum. Pro quo beneficio ad musicam €artem ingeniosissimi existimantur esse. Lyra autem a €Musis, ut ante diximus, inter astra constituta est. €Nonnulli aiunt, quod Orpheus primus puerilem amo-€rem induxerit, mulieribus uisum contumeliam fe-€cisse; hac re ab his interfectum.  @@Olor. Hunc Cygnum Graeci appellant; quem €complures, propter ignotam illis historiam, communi €genere auium $O)/RNIN& appellauerunt. De quo haec me-€moriae prodita est causa: Iuppiter, cum amore in-€ductus Nemesin diligere coepisset neque ab ea ut €secum concumberet impetrare potuisset, hac cogita-€tione amore est liberatus. Iubet enim Venerem aqui-€lae simulatam se sequi; ipse in olorem conuersus ut €aquilam fugiens ad Nemesin confugit et in eius gre-€mio se conlocauit. Quem Nemesis non aspernata, €amplexum tenens somno est consopita; quam dor-€mientem Iuppiter compressit. Ipse autem auolauit, €et quod ab hominibus alte uolans caelo uidebatur, €inter sidera dictus est esse constitutus. Quod ne falsum @1 €diceretur, Iuppiter e facto eum uolantem et aqui-€lam sequentem conlocauit in mundo. Nemesis autem, €ut quae auium generi esset iuncta, mensibus actis, €ouum procreauit. Quod Mercurius auferens detulit €Spartam et Ledae sedenti in gremium proiecit; ex €quo nascitur Helena, ceteras specie corporis praestans, €quam Leda suam filiam nominauit. Alii autem cum €Leda Iouem concubuisse in olorem conuersum dixe-€runt; de quo in medio relinquemus.  @@Cepheus. Hunc Euripides cum ceteris Phoeni-€cis filium, Aethiopum regem esse demonstrauit, An-€dromedae patrem, quam ceto propositam notissimae €historiae dixerunt. Hanc autem Perseum a periculo €liberatam uxorem duxisse. Itaque ut totum genus €eorum perpetuo maneret, ipsum quoque Cephea €inter sidera superiores numerasse.  @@Cassiepia. De hac Euripides et Sophocles et €alii complures dixerunt ut gloriata sit se forma Ne-€reidas praestare. Pro quo facto inter sidera sedens in €siliquastro constituta est. Quae propter impietatem, €uertente se mundo, resupinato capite ferri uidetur. @1  @@Andromeda. Haec dicitur Mineruae beneficio €inter astra conlocata, propter Persei uirtutem, quod €eam ceto propositam periculo liberarat. Nec enim ab €ea minorem animi beneuolentiam pro beneficio acce-€pit. Nam neque pater Cepheus neque Cassiepia ma-€ter ab ea potuerunt impetrare quin parentes ac pa-€triam relinquens Persea sequeretur. Sed de hac Eu-€ripides hoc eodem nomine fabulam commodissime €scribit.  @@Perseus. Hic nobilitatis causa et quod €inusitato genere concubitionis esset natus, ad sidera €dicitur peruenisse. Qui missus a Polydecte Magnetis €filio ad Gorgonas, a Mercurio, qui eum dilexisse exis-€timatur, talaria et petasum accepit; praeterea ga-€leam, qua indutus ex aduerso non poterat uideri. €Itaque Graeci $*)/AI+DOS& galeam dixerunt esse, non, ut €quidam inscientissime interpretantur, eum Orci ga-€lea usum; quae res nemini docto potest probari. Fer-€tur etiam a Vulcano falcem accepisse ex adamante €factam, qua Medusam Gorgona interfecit; quod fac-€tum nemo conscripsit. @1 @@Sed, ut ait Aeschylus, tragoediarum scriptor, €in Phorcisi, Graeae fuerunt Gorgonum custodes; de €quo in primo libro Genealogiarum scripsimus. Quae €utraeque uno oculo usae existimantur, et ita suo þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨Œ’…quaeque tempore accepto oculo uigilias egisse. Hunc €Perseus, una earum tradente, exceptum in paludem €Tritonida proiecit. Itaque custodibus excaecatis, fa-€cile Gorgona somno consopitam interfecit. Cuius ca-€put Minerua in pectore dicitur habere conlocatum. €Euhemerus quidem Gorgona a Minerua dicit inter-€fectam; de qua alio tempore plura dicemus.  @@Heniochus. Hunc nos Aurigam Latine di-€cimus, nomine Erichthonium, ut Eratosthenes mons-€trat. Quem Iuppiter cum uidisset primum inter ho-€mines equos quadrigis iunxisse, admiratus est inge-€nium hominis ad Solis inuenta accessisse, quod is €princeps quadrigis inter deos est usus. Sed Erichtho-€nius et quadrigas, ut ante diximus, et sacrificia Mi-€neruae et templum in arce Atheniensium primus ins-€tituit. De cuius progenie Euripides ita dicit: Vulca-€num Mineruae pulchritudine corporis inductum, pe- @1 €tisse ab ea ut sibi nuberet, neque inpetrasse; et coe-€pisse Mineruam sese occultare in eo loco qui propter €Vulcani amorem Hephaestius est appellatus. Quo €persecutum Vulcanum ferunt coepisse ei uim ad-€ferre, et cum plenus cupiditatis ad eam ut complexui €se adplicaret, repulsus effudit in terram uoluptatem. €Quo Minerua, pudore permota, pede puluerem iniecit. €Ex hoc autem nascitur Erichthonius anguis, qui ex €terra et eorum dissensione nomen possedit. Eum di-€citur Minerua in cistula quadam ut mysteria contec-€tum ad Erechthei filias detulisse et his dedisse ser-€uandum; quibus interdixit ne cistulam aperirent. €Sed ut hominum est natura cupida, ut eo magis adpe-€tant quo interdicatur saepius, uirgines cistam ape-€ruerunt et anguem uiderunt. Quo facto, insania a €Minerua iniecta, de arce Atheniensium se praecipi-€tauerunt. Anguis autem ad Mineruae clipeum confu-€git et ab ea est educatus. @@Alii autem anguina tantum crura habuisse €Erichthonium dixerunt, eumque primo tempore adu-€lescentiae ludos Mineruae Panathenaea fecisse et ip-€sum quadrigis cucurrisse; pro quibus factis inter si-€dera dicitur conlocatus. Nonnulli etiam, qui de side-€ribus scripserunt, hunc natione Argeum, Orsilochum €nomine, primum quadrigarum inuentorem esse dixe-€runt et pro inuentione siderum locum possedisse. €Alii autem hunc Mercuri filium ex Clytia natum, no- @1 €mine Myrtilum, Oenomai aurigam definierunt, cuius €post notam omnibus mortem parens corpus in mundo €constituisse existimatur. @@Huius in humero sinistro capra instare et in €manu sinistra haedi uidentur formati; de quibus non-€nulli ita dicunt: Olenum quemdam fuisse nomine, €Vulcani filium; ex hoc duas nymphas Aega et Heli-€cen natas, quae Iouis fuerunt nutrices. Alii autem €etiam ab his urbes quasdam appellari dixerunt, et €Olenon in Alide, Helicen autem in Peloponneso et €%Aegam in% Haemonia ibi nominari, de quibus Ho-€merus in Iliadis secundo dicit. Parmeniscus autem €ait Melissea quemdam fuisse Cretae regem; ad eius €filias Iouem nutriendum esse delatum. Quae quod €lac non habuerint, capram ei admisisse, Amaltheam €nomine, quae eum dicitur educasse. Hanc autem ge-€minos haedos solitam esse procreare et fere eo tem-€pore peperisse quo Iuppiter nutriendus est adlatus. €Itaque propter beneficium matris et haedos quoque di-€citur inter sidera conlocasse. Hos autem haedos €Cleostratus Tenedius dicitur primus inter sidera os-€tendisse. @@Musaeus autem dicit Iouem nutritum a The- @1 €mide et Amalthea nympha, quibus eum mater Ops €tradidisse existimatur, Amaltheam autem habuisse ca-€pram quamdam ut in deliciis, quae Iouem dicitur €aluisse. Nonnulli etiam Aega Solis filiam dixerunt, €multis candore corporis praestantem, cui contrarius €pulchritudini horribilis aspectus existebat. Quo Ti-€tanes perterriti petierunt a Terra ut eius corpus obs-€curaret; quam Terra specu quodam celasse dicitur €in insula Creta. Quae postea Iouis fuisse nutrix, ut €ante ostendimus, demonstratur. Sed cum Iuppiter, €fidens adulescentia, bellum contra Titanas appararet, €responsum est ei, si uincere uellet, ut $AI)GO\S& pelle tec-€tus et capite Gorgonis bellum administraret, quam €aegida Graeci appellauerunt. Itaque facto eo quod su-€pra declarauimus, Iuppiter Titanas superans regnum €est adeptus, et reliqua ossa $AI)GO\S& caprina pelle con-€tecta anima donauit et stellis figurata memoriae com-€mendauit; et postea, quibus ipse uicerat tectus, Mi-€neruae concessit. Euhemerus ait Aega quamdam €fuisse Panos uxorem; eam ab Ioue compressam pe-€perisse quem uiri sui Panos diceret filium; itaque €puerum Aegipan[2a]2, Iouem autem Aegiochum appel- @1 €latum. Qui, quod eam diligebat plurimum, inter as-€tra caprae figuram memoriae causa conlocauit.  @@Ophiuchus. Qui apud nostros scriptores €Anguitenens est dictus, supra Scorpionem constitu-€tus, tenens manibus anguem medium corpus eius in-€plicantem. Hunc complures Carnabonta nomine €dixerunt Getarum, qui sunt in Thracia, regem fuisse; €qui eodem tempore rerum est potitus quo primum €semina frugum mortalibus tradita esse existimantur. €Ceres enim cum sua beneficia largiretur hominibus, €Triptolemum, cuius ipsa fuerat nutrix, in curru dra-€conum conlocatum (qui primus omnium una rota €dicitur usus, ne cursu moraretur) iussit omnium na-€tionum agros circumeuntem semina partiri, quo fa-€cilius ipsi posterique eorum a fero uictu segregaren-€tur. Qui cum peruenisset ad eum quem supra diximus €Getarum regem, ab eo primum hospitaliter acceptus; €[2deinde]2 non ut beneficus aduena et innocens, sed ut €crudelissimus hostis insidiis captus, aliorum paratus €producere, suam paene perdidit uitam. Carnabontis €enim iussu cum draco unus eorum esset interfectus, €ne, cum Triptolemus sensisset insidias parari, curru @1 €praesidium sibi constituere speraret, Ceres eo uenisse €et erepto adulescenti currum, dracone altero subiecto, €reddidisse, regem pro coepto maleficio poena non me-€diocri adfecisse. Hegesianax enim dicit Cererem me-€moriae hominum causa ita Carnabonta sideribus figu-€rasse manibus tenentem draconem ut interficere exis-€timetur. Qui ita uixerat acerbe, ut iucundissimam sibi €conscisceret mortem. @@Alii autem Herculem esse demonstrant, in Ly-€dia apud flumen Sagarim anguem interficientem, qui €et homines complures interficiebat et ripam frugibus €orbabat. Pro quo facto ab Omphala, quae ibi regna-€bat, multis ornatum muneribus Argos remissum, ab €Ioue autem propter fortitudinem inter sidera conlo-€catum. @@Nonnulli etiam Triopan, Thessalorum regem, €dixerunt esse; qui cum suum domicilium tegere cona-€retur, Cereris ab antiquis conlocatum diruit templum. €Pro quo facto a Cerere fame obiecta, numquam postea €frugibus ullis saturari potuisse existimatur. Nouis- @1 €sime prope ad terminum uitae dracone obiecto, mala €plurima perpessus, aliquando mortem adeptus, inter €astra Cereris uoluntate est constitutus. Itaque adhuc €uidetur eum draco circumplexus aeterna merentem €adficere poena. @@Polyze[2l]2us autem Rhodius hunc Phorbanta no-€mine demonstrat, qui Rhodiis auxilio maximo fuisse €demonstratur. Nam cum eorum insulam, serpentium €multitudine occupatam, ciues Ophiussam appellas-€sent, et in ea multitudine ferarum draco fuisset in-€genti magnitudine, qui plurimos eorum interfecisset, €et patria denique deserta carere coegisset, dicitur €Phorbas, Triopae filius ex Hisc[2il]2la Myrmidonis filia €natus, eo tempestate delatus, omnes feras et eum dra-€conem interfecisse. Qui cum maxime Apollini dilec-€tus esset, inter sidera locatus ut interficiens draconem €laudis et memoriae causa uideretur. Itaque Rhodii €quotienscumque longius a litore prodeunt classe, €prius sacrificant Phorbantis aduentu, ut talis euentus €inopinatae uirtutis accidat ciuibus, qualis inscium €Phorbanta futurae laudis ad sidera gloriae pertulit €casus. @1 @@Complures etiam astrologi hunc Aesculapium €finxerunt, quem Iuppiter Apollinis causa inter astra €conlocauit. Aesculapius enim, cum esset inter ho-€mines et tantum medicina ceteris praestaret ut non €satis ei uideretur hominum dolores leuare, nisi etiam €mortuos reuocaret ad uitam, nouissime fertur Hip-€polytum, quod iniquitate [2nouercae]2 et inscientia €parentis erat interfectus, sanasse, ita uti Eratosthenes €dicit. Nonnulli Glaucum, Minoos filium, eius opera þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨Ž•ˆŠreuixisse dixerunt; pro quo, ut peccato, Iouem do-€mum eius fulmine incendisse, ipsum autem propter €artificium et Apollinem eius patrem inter sidera an-€guem tenentem constituisse. Vt quidam dixerunt, hac €de causa anguem dicitur tenere: quod cum Glaucum €cogeretur sanare, conclusus quodam loco secreto, ba-€cillum tenens manu, cum quid ageret cogitaret, dici-€tur anguis ad bacillum eius adrepsisse. Quem Aes-€culapius mente commotus interfecit, bacillo fugien-€tem feriens saepius. Postea fertur alter anguis eodem €uenisse, ore ferens herbam, et in caput eius inpo-€suisse; quo facto, utrosque loco fugisse. Quare Aes-€culapium usum et eadem herba et Glaucum reuixisse. €Itaque anguis et in Aesculapii tutela et in astris dici-€tur conlocatus. Qua consuetudine ducti, posteri eius €tradiderunt reliquis ut medici anguibus uterentur. @1  @@Sagitta. Hanc unam de Herculis telis €esse demonstrant, qua aquilam dicitur interfecisse, €quae Promethei iocinera fertur exedisse; de quo plu-€ribus dicere non inutile uidetur. Antiqui, cum maxima €caerimonia deorum immortalium sacrificia adminis-€trarent, soliti sunt totas hostias in sacrorum consu-€mere flamma. Itaque cum propter sumptus magnitu-€dinem sacrificia pauperibus non obtingerent, Prome-€theus, qui propter excellentiam ingenii miram ho-€mines finxisse existimatur, recusatione dicitur ab €Ioue inpetrasse ut partem hostiae in ignem coicerent, €partem in suo consumerent uictu; idque postea con-€suetudo firmauit. Quod cum facile a deo, non ut ho-€mine auaro, inpetrasset, ipse Prometheus immolat €tauros duos. Quorum primum iocinera cum in ara €posuisset, reliquam carnem ex utroque tauro in unum €conpositam corio bubulo texit; ossa autem quae-€cumque fuerunt, reliqua pelle contecta in medio con-€locauit et Ioui fecit potestatem ut quam uellet eorum €sumeret partem. Iuppiter autem, etsi non pro diuina €fecit cogitatione neque ut deum licebat, omnia qui €debuit ante prouidere, sed (quoniam credere institui-€mus historiis) deceptus a Prometheo, utrumque pu-€tans esse taurum, delegit ossa pro sua dimidia parte. @1 €Itaque post ea in sollemnibus et religiosis sacrificiis €carne hostiarum consumpta, reliquias, quae pars fuit €deorum, eodem igni conburunt. @@Sed ut ad propositum reuertamur, Iuppiter cum €factum rescisset, animo permoto mortalibus eripuit €ignem, ne Promethei gratia [2pl]2us deorum potestate €ualeret, neue carnis usus utilis hominibus uideretur, €cum coqui non posset. Prometheus autem, consuetus €insidiari, sua opera ereptum mortalibus ignem resti-€tuere cogitabat. Itaque ceteris remotis, deuenit ad €Iouis ignem; quo deminuto et in ferulam coniecto, €laetus ut uolare, non currere uideretur, ferulam iac-€tans, ne spiritus interclusus uaporis exstingueret in €angustia lumen. Itaque homines adhuc plerumque, €qui laetitiae fiunt nuntii, celerrime ueniunt. Praeterea €in certatione ludorum cursoribus instituerunt ex €Promethei consuetudine ut currerent lampadem €iactantes. @@Pro quo Iuppiter facto mortalibus parem gra-€tiam referens, mulierem tradidit his, quam a Vulcano €factam deorum uoluntas omni munere donauit; €itaque Pandora est appellata. Prometheum autem €in monte Scythiae nomine Caucaso ferrea catena @1 €uinxit; quem adligatum ad triginta milia annorum €Aeschylus tragoediarum scriptor dicit. Praeterea ad-€misit ei aquilam, quae adsidue noctu renascentia €iocinera exesset. Hanc autem aquilam nonnulli ex €Typhone et Echi[2d]2na natam, alii ex Terra et Tartaro, €complures Vulcani factam manibus demonstrant, €animamque ei ab Ioue traditam dicunt. @@Sed de eius solutione haec memoriae prodita €est causa. Cum Iuppiter Thetidis conubium pulchri-€tudine corporis inductus peteret, neque a timida uir-€gine inpetraret, neque ea re minus efficere cogitaret, €illo tempore Parcae feruntur cecinisse fata, quae per-€fici natura uoluit rerum. Dixerunt enim, quicumque €Thetidis fuisset maritus, eius filium patria fore laude €clariorem; quod Prometheus non uoluntate, sed ne-€cessitudine uigilans, auditum Ioui nuntiauit. Qui €ueritus id quod ipse Saturno patri fecisset in simili €causa, ne patris regno priuatus cogeretur, destitit €Thetin uelle ducere uxorem, et Prometheo pro bene-€ficio meritam retulit gratiam eumque uinculis libe-€rauit. Neque, id quod fuerat iuratus, remisit uacuum €omni adligatione futurum; sed memoriae causa ex €utraque re, hoc est lapide et ferro, digitum sibi uin-€ciri iussit. Qua consuetudine homines usi, quo satis-€facere Prometheo uiderentur, anulos lapide et ferro €conclusos habere coeperunt. Nonnulli etiam coronam €habuisse dixerunt, ut se uictorem inpune peccasse @1 €diceret. Itaque homines in maxima laetitia uicto-€riisque coronas habere instituerunt; id exercitatio-€nibus et conuiuiis perspicere licebit. @@Sed, opinor, ad initium causae et interitum €aquilae reuertar. Hercules missus ab Eurystheo ad €Hesperidum mala, nescius uiae, deuenit ad Prome-€thea, quem in Caucaso monte uinctum fuisse supra €diximus. A quo uia demonstrata, uictor iam dum €iter faceret, contendit ut et draconem, de quo ante €diximus, interfectum diceret, et gratiam pro beneficio €referret. Nam confestim honorem quem potuit, red-€didit %merenti. Qua [2clade]2% dimissa, homines ins-€tituerunt ut hostiis immolatis iocinera consumerent €in deorum altaribus, ut exsaturare eos pro uisceribus €Promethei uiderentur. @@Vt Eratosthenes autem de Sagitta demons-€trat, hac Apollo Cyclopas interfecit, qui fulmen Ioui €fecerunt, quo Aesculapium interfectum complures €dixerunt. Hanc autem sagittam in Hyperboreo monte @1 €Apollinem defodisse. Cum autem Iuppiter ignouerit fi-€lio, ipsam sagittam uento ad Apollinem perlatam cum €frugibus quae eo tempore nascebantur. Hanc igitur €ob causam inter sidera demonstrant.  @@Aquila. Haec est quae dicitur Ganyme-€dem rapuisse et amanti Ioui tradidisse; hanc etiam €Iuppiter primus ex auium genere sibi delegisse exis-€timatur. Quae sola tradita est memoriae contra solis €exorientis radios contendere uolare. Itaque supra €Aquarium uolare uidetur; hunc enim complures Ga-€nymedem esse finxerunt. Nonnulli etiam dixerunt €Meropem quemdam fuisse, qui Coum insulam tenue-€rit regno, et a filiae nomine Coun et homines ipsos a €se Meropas appellaret. Hunc autem habuisse uxorem €quamdam nomine Ethemeam, genere nympharum pro-€creatam. Quae cum desierit colere Dianam, ab ea sa-€gittis figi coepit. Tandem a Proserpina uiuam ad in-€feros abreptam esse. Meropem autem desiderio uxo-€ris permotum, mortem sibi consciscere uoluisse; Iuno-€nem autem misertam eius in aquilam corpus eius con-€uertisse et inter sidera constituisse, ne, si hominis @1 €effigie eum conlocaret, nihilominus memoriam tenens €coniugis desiderio moueretur. @@Agl[2a]2osthenes autem, qui Naxica scripsit, ait €Iouem Cretae subreptum, Naxum delatum et ibi €esse nutritum. Qui postquam peruenerit ad uirilem €aetatem et uoluerit bello lacessere Titanas, sacrifi-€canti ei aquilam auspicatam; quo auspicio usum €esse et eam inter astra conlocasse. Nonnulli etiam €dixerunt Mercurium, alii autem Anapladem pulchri-€tudine Veneris inductum in amorem incidisse; et cum €ei copia non fieret, animo, ut contumelia accepta, €defecisse. Iouem autem misertum eius, cum Venus in €Acheloo flumine corpus ablueret, misisse aquilam, €quae soccum eius in Amyth[2a]2onia[2m]2 Aegyptiorum de-€latum Mercurio traderet; quem persequens Venus €ad cupientem sui peruenit. Qui, copia facta, pro bene-€ficio aquilam in mundo conlocauit.  @@Delphin. Hic qua de causa sit inter as-€tra conlocatus, Eratosthenes ita cum ceteris dicit: €Neptunum, quo tempore uoluerit Amphitriten ducere @1 €uxorem, et illa cupiens conseruare uirginitatem fu-€gerit ad Atlanta, complures eam quaesitum dimi-€sisse, in his et Delphina quemdam nomine. Qui per-€uagatus insulas, aliquando ad uirginem peruenit €eique persuasit ut nuberet Neptuno, et ipse nuptias €eorum administrauit. Pro quo facto inter sidera Del-€phini effigiem conlocauit. Et hoc amplius: qui Nep-€tuno simulacra faciunt, delphinum aut in manu, aut €sub pede eius constituere uidemus; quod Neptuno gra-€tissimum esse arbitrantur. @@Agl[2a]2osthenes autem, qui Naxica conscripsit, þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨‘’‚Tyrrhenos ait fuisse quosdam nauicularios, qui pue-€rum etiam Liberum patrem receptum [2e]2t Naxum cum €suis comitibus transuectum redderent nutricibus €nymphis, a quibus eum nutritum et nostri in pro-€genie deorum et complures Graeci dixerunt. Sed ut €ad propositum reuertamur, nauicularii, spe praedae €inducti, nauem auertere uoluerunt. Quod Liber sus-€picatus comites suos iubet symphoniam canere; quo €sonitu inaudito Tyrrheni cum usque adeo delectaren-€tur, ut etiam in saltationibus essent occupati; cupi-€ditate saltandi se in mare inscii proiecerunt et ibi del-€phini sunt facti. Quorum cogitationem cum Liber @1 €memoriae hominum tradere uoluisset, unius effigiem €inter sidera conlocauit. @@Alii autem dicunt hunc esse delphina, qui €Ariona citharoedum ex Siculo mari Taenarum trans-€uexit. Qui cum ceteros artificio praestaret et circum €insulas quaestus causa uagaretur, seruuli eius, arbi-€trati plus in perfidiosa libertate commodi quam in €placida seruitute esse, cogitare coeperunt ut, domino €in pelagus proiecto, bona inter se partirentur. Qui €cum cogitationem eorum sensisset, petiit, non ut €dominus a seruis et innocens ab inprobis, sed ut pa-€rens a filiis, ut se liceret ornatum qua saepe uicerat €ueste, quoniam nemo esset alius qui ut ipse suum €questu prosequeretur euentum. Quod cum inpetras-€set, cithara sumpta, suam coepit deflere mortem; €quo sonitu ducti delphines e toto mari pronatant ad €Arionis cantum. Itaque deorum immortalium potes-€tate inuocata, super eos se deiecit; quorum unus Ario-€na exceptum pertulit ad Taenarium litus. Cuius me-€moriae causa quae ibi statua statuta est Arionis, in €ea delphini simulacrum adfixum uidetur; pro qua re €inter sidera ab antiquis astrologis est figuratum. Ser-€ui autem, qui se putarant seruitute elapsos, tempes-€tate Taenarum perducti, a domino conprehensi, non €mediocri supplicio sunt adfecti. @1  @@Equus. Hunc Aratus et alii complures Pe-€gasum, Neptuni et Medusae Gorgonis filium dixe-€runt; qui in Helicone Boeotiae monte ungula feriens €saxum, fontem aperuit, qui ex eius nomine Hippo-€crene est appellatus. Alii dicunt, quo tempore Belle-€rophontes ad Proetum Abantis filium, Argiuorum €regem, deuenerit, Antiam regis uxorem hospitis €amore inductam, petisse ab eo uti sibi copiam faceret, €promittens ei coniugis regnum. Quae, cum inpetrare €non potuisset, uerita ne se ad regem criminaretur, €occupat: eum sibi uim adferre uoluisse Proeto dicit. €Qui quod eum dilexerat, noluit ipse supplicium su-€mere, sed quod ei [Pegasum] equum esse sciebat, mit-€tit eum ad Iobatem, Antiae patrem, quam alii Sthe-€noboeam dixerunt, ut ille filiae pudicitiam defendens, €Bellerophontem obiceret Chimaerae, quae eo tempore €Lyciorum agros flamma uastabat. Vnde uictor profu-€giens, post fontis inuentionem cum ad caelum con-€tenderet euolare neque longe abesset, despiciens ad €terram, timore permotus decidit ibique perisse dici-€tur. Equus autem subuolasse et inter sidera ab Ioue €constitutus existimatur. Alii non criminatum ab €Antia, sed ne saepius audiret quod nollet, aut preci-€bus eius moueretur, profugisse Argis dixerunt. @1 @@Euripides autem in Melanippa Hippen, Chi-€ronis centauri filiam, Thet[2i]2n antea appellatam dicit. €Quae cum aleretur in monte Pelio et studium in ue-€nando maximum haberet, quodam tempore ab Aeolo, €Hellenis filio, Iouis nepote, persuasam concepisse; €cumque iam partus adpropinquaret, profugisse in €siluam, ne patri, cum uirginem speraret, nepotem €procreasse uideretur. Itaque cum parens eam per-€sequeretur, dicitur petisse a deorum potestate ne €pariens a parente conspiceretur. Quae deorum uolun-€tate, postquam peperit, in equam conuersa, inter €astra constituta. @@Nonnulli eam uatem dixerunt fuisse; sed quod €deorum consilia hominibus sit enuntiare solita, in €equam esse conuersam. Callimachus autem ait, quod €desierit uenari et colere Dianam, in quam supra spe-€ciem diximus eam Dianam conuertisse. Haec dicitur €etiam hac re non esse in conspectu Centauri, quem €Chirona esse nonnulli dixerunt, et etiam dimidia €apparere, quod noluerit sciri se feminam esse. @1  @@Deltoton. Hoc sidus quod ut littera est Graeca €in triangulo posita, ita appellatur. Quod Mercurius €supra caput Arietis statuisse existimatur ideo ut €obscuritas Arietis huius splendore, quo loco esset, €significaretur, et Iouis nomine Graece $*DIO/S& primam €litteram deformaret. Nonnulli Aegypti positionem, €alii qua Nilus terminaret Aethiopiam et Aegyptum €dixerunt. Alii Siciliam figuratam putauerunt; alii, €quod orbem terrarum superiores trifariam diuiserunt, €tres angulos esse constitutos dixerunt.  @@Aries. Hic existimatur esse qui Phrixum €transtulisse et Hellen dictus est per Hellespontum. €Quem Hesiodus et Pherecydes ait habuisse auream €pellem; de qua alibi plura dicemus. Sed Hellen deci-€disse in Hellespontum et a Neptuno conpressam €Paeona procreasse complures, nonnulli Edonum €dixerunt. Praeterea Phrixum incolumem ad Ae[2e]2tam €peruenisse, arietem Ioui inmolasse, pellem in templo €fixisse et arietis ipsius effigiem ab Nube inter sidera €constitutam habere tempus anni quo frumentum se-€ritur, id [2In]2o quod tostum seuerit ante, quae maxime @1 €fugae fuit causa. Eratosthenes ait arietem ipsum sibi €pellem auream detraxisse et Phrixo memoriae causa €dedisse, ipsum ad sidera peruenisse, quare, ut supra €diximus, obscurius uideatur. @@Hunc autem nonnulli dixerunt in oppido Or-€chomeno, quod est in Boeotia, natum; alii in Salo-€num Thessaliae finibus procreatum. Alii dicunt Cre-€thea et Athamantem cum aliis compluribus Aeoli €filios fuisse; nonnulli etiam Athamantis filium Sal-€monea esse Aeoli nepotem dixerunt. Crethea autem €habuisse Demodicen uxorem, quam alii Biadicen €dixerunt. Hanc autem Phrixi Athamantis filii cor-€pore inductam in amorem incidisse, neque ab eo ut €sibi copiam faceret inpetrare potuisse. Itaque neces-€sario coactam, criminari eum ad Crethea coepisse, €quod diceret ab eo uim sibi paene adlatam, et horum €similia mulierum consuetudine dixisse. Quo facto €Crethea, ut uxoris amantem et regem decebat, per-€motum, Athamanti ut de eo supplicium sumeret per-€suasisse. Nubem autem interuenisse, et ereptum €Phrixum et eius sororem Hellen in arietem inposuisse €et per Hellespontum quam longissime posset profu-€gere iussisse. Hellen decidisse et ibi debitum naturae €reddidisse, et ex eius nomine Hellespontum appella-€tum. Phrixum Colchos peruenisse et, ut ante diximus, @1 €arietis interfecti pellem in templo fixisse. Ipsum au-€tem a Mercurio ad Athamantem esse reductum, qui €patri eius satisfecerit, eum innocentia confisum pro-€fugisse. @@Hermippus autem dicit, quo tempore Liber €Africam obpugnauerit, deuenisse cum exercitu in eum €locum qui propter multitudinem pulueris Ammodes €est appellatus. Itaque cum in maximum periculum €deuenisset, quod iter faciendum esse necessario uide-€bat, accessit eo ut aquae maxima penuria esset; quo €facto exercitus ad defectionem maximam uenire co-€gebatur. Qui quid agerent dum cogitant, aries qui-€dam fortuitu ad milites [2s]2eor[2s]2um errans peruenit; €quos cum uidisset, fuga praesidium sibi parauit. Mi-€lites autem, qui eum fuerant conspicati, etsi puluere €et aestu pressi uix progrediebantur, tamen ut prae-€dam ex flamma petentes, arietem sequi coeperunt €usque ad eum locum, qui Iouis Hammonis postea €templo constituto est appellatus. Quo cum perue-€nissent, arietem quem secuti fuerant, nusquam inue-€nire potuerunt; sed, quod magis his fuerat optandum, €aquae magnam copiam in eo loco nacti, corpora re-€cuperauerunt et Libero statim nuntiauerunt. Qui €gauisus ad eos fines exercitum deduxit et Iouis Ham- @1 €monis templum cum arietinis cornibus simulacro €facto constituit. Arietem inter sidera figurauit, ita ut, €cum sol in eius foret signo, omnia nascentia recrearen-€tur, quae ueris tempore fiunt, hac re maxime quod €illius fuga Liberi recreauit exercitum. Praeterea duo-€decim signorum principem uoluit esse, quod illius op-€timus exercitui fuerit ductor. @@Sed de Hammonis simulacro Leon, qui res Ae-€gyptias conscripsit, ait: cum Liber Aegyptum et re-€liquos fines regno teneret et omnia primus hominibus þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨””„ostendisse diceretur, Hammonem quemdam ex €Africa uenisse et pecoris multitudinem ad Liberum €adduxisse, quo facilius et eius gratia uteretur et ali-€quid primus inuenisse diceretur. Itaque pro beneficio €ei Liber existimatur agrum dedisse, qui est contra €Thebas Aegyptias; et qui simulacra faciunt Hammo-€nis, capite cornuto instituunt, ut homines memoria €teneant eum primum pecus ostendisse. Qui autem €Libero factum uoluerunt adsignare, quod non petie-€rit ab Hammone, sed ultro ad eum sit adductum, Li-€beri simulacra cornuta fecerunt et arietem memoriae €causa inter sidera fixum dixerunt. @1  @@Taurus. Hic dicitur inter astra esse cons-€titutus, quod Europam incolumem transuexerit Cre-€tam, ut Euripides dicit. Nonnulli aiunt, cum [2Io]2 in €bouem sit conuersa, ut Iuppiter ei satisfacere uidere-€tur, inter sidera constituisse, quod eius prior pars €adpareat ut tauri, sed reliquum corpus obscurius €uideatur. Spectat autem ad exortum solem; cuius €oris effigiem quae continent stellae, Hyades appel-€lantur. Has autem Pherecydes Atheniensis Liberi €nutrices esse demonstrat, numero septem, quas etiam €antea nymphas Dodonidas appellatas. Harum no-€mina sunt haec: Ambrosia, Eudora, P[2e]2dile, Coronis, €Polyxo, Phyto, Thy[2o]2ne. Hae dicuntur a Lycurgo fuga-€tae et praeter Ambrosiam omnes ad Thetim profu-€gisse, ut ait Asclepiades. Sed ut Pherecydes dicit, ad €Thebas Liberum perlatum Inoni tradiderunt. Quam €ob causam ab Ioue his gratia est relata, quod inter €sidera sunt constitutae. @@Pliades autem appellatae sunt, ut ait Musaeus, €quod ex Atlante et Aethra Oceani filia sint filiae quin- @1 €decim procreatae, quarum quinque Hyadas appel-€latas demonstrat, quod earum Hyas fuerit frater, a €sororibus plurimum dilectus. Qui cum uenans a leone €esset interfectus, quinque, de quibus supra diximus, €lamentationibus adsiduis permotae, dicuntur inte-€risse; quare eas, quod plurimum de eius morte labo-€rarent, Hyadas appellatas. Reliquas autem decem €sorores deliberasse de sororum morte et earum septem €mortem sibi conscisse; quare quod plures idem sen-€serint, Pliadas dictas. @@Alexander autem Hyadas ait dictas, quod €Hy[2ant]2is et Boeotiae sint filiae; Pliadas autem, quod €ex Plione Oceani et Atlante sint natae. Hae numero €septem dicuntur, sed nemo amplius sex potest uidere; €cuius causa proditur haec, quod de septem sex cum €immortalibus concubuerint, tres cum Ioue, duae cum €Neptuno, una cum Marte, reliqua autem Sisyphi €fuisse uxor demonstratur. Quarum ex Electra et Ioue €Dardanum, ex Maia Mercurium, ex Taygete Lacedae-€mona procreatum; ex Alcyone autem et Neptuno €[2H]2yr[2i]2ea, ex Celaeno Lycum et Nyctea natum. Mar-€tem autem ex Sterope Oenomaum procreasse, quam €alii Oenomai uxorem dixerunt. Meropen autem Si- @1 €sypho nuptam Glaucum genuisse, quem complures €Bellerophontis patrem esse dixerunt. Quare propter €reliquas eius sorores inter sidera constitutam; sed €quod homini nupserit, stellam eius obscuratam. Alii €dicunt Electram non apparere ideo quod Pliades exis-€timentur choream ducere stellis; sed postquam Troia €sit capta et progenies eius, quae a Dardano fuerit, sit €euersa, dolore permotam ab his se remouisse et in €circulo, qui arcticus dicitur, constitisse, et quodam €longo tempore lamentantem capillo passo uideri; €itaque e facto cometen esse appellatam. @@Sed has Pliadas antiqui astrologi seorsum a €Tauro deformauerunt, ut ante diximus, Pliones et €Atlantis filias. Quae cum per Boeotiam cum puellis €iter faceret, Oriona concitatum uoluisse ei uim ad-€ferre; illam fugere coepisse, Oriona autem secutum €esse annos septem neque inuenire potuisse. Iouem €autem puellarum misertum, inter astra constituisse, €et postea a nonnullis astrologis caudam Tauri appel-€latas. Itaque adhuc Orion fugientes eas ad occasum €sequi uidetur. Eas stellas nostri Vergilias appellaue- @1 €runt, quod post uer exoriuntur, et hae quidem am-€pliorem ceteris habent honorem, quod in earum signo €exoriente aestas significatur, occidente autem hiems €ostenditur, quod aliis non est traditum signis.  @@Gemini. Hos complures astrologi Castorem €et Pollucem esse dixerunt; quos demonstrant om-€nium fratrum inter se amantissimos fuisse, quod ne-€que de principatu contenderint, neque ullam rem sine €communi consilio gesserint. Pro quibus officiis eorum €Iuppiter inter notissima sidera eos constituisse exis-€timatur. Neptunum autem pari consilio munerasse; €nam equos his quibus utuntur donauit et dedit potes-€tatem naufragis saluti esse. Alii dixerunt Herculem €esse et Apollinem; nonnulli etiam Triptolemum, €quem supra diximus, et Ias[2i]2ona a Cerere dilectos €et ad sidera perlatos. Sed qui de Castore et Polluce €dicunt, hoc amplius addunt ut Castor in oppido A[2p]2hid-€nis sit occisus, quo tempore Lacedaemones cum Athe-€niensibus bellum gesserunt. Alii autem, cum oppu-€gnarent Spartam Lynceus et Idas, ibi perisse dixe-€runt. Pollucem ait Homerus concessisse fratri dimi- @1 €diam uitam; itaque alternis diebus eorum quemque €lucere.  @@Cancer. Hic dicitur Iunonis beneficio €inter astra conlocatus, quod, cum Hercules contra €Hydram Lernaeam constitisset, ex palude pedem €eius mordicus adripuisset; quare Herculem permo-€tum eum interfecisse. Iunonem autem inter sidera €constituisse, ut esset cum duodecim signis, quae €maxime solis cursu continentur. @@In eius deformationis parte sunt quidam qui €Asini appellantur, a Libero in testa Cancri duabus stel-€lis omnino figurati. Liber enim, ab Iunone furore €obiecto, dicitur mente captus fugisse per Thespro-€tiam, cogitans ad Iouis Dodonaei oraculum perue-€nire, unde peteret responsum, quo facilius ad pristi-€num statum mentis perueniret. Sed cum uenisset ad €quamdam paludem magnam, quam transire non pos-€set, de quibusdam asellis duobus obuiis factis dicitur €unum eorum deprehendisse et ita esse transuectus, €ut omnino aquam non tetigerit. Itaque cum uenisset €ad templum Iouis Dodonaei, statim dicitur furore €liberatus asellis gratiam retulisse et inter astra conlo- @1 €casse. Nonnulli etiam dixerunt asino illi, quo fuerit €uectus, uocem humanam dedisse. Itaque eum postea €cum Priapo contendisse de natura et uictum ab eo €interfectum. Pro quo Liberum eius misertum in si-€deribus adnumerasse; et ut sciretur id pro deo, non €homine timido, quia Iunonem fugerit, fecisse, supra €Cancrum constituit, qui deae beneficio fuerat ad fixus €astris. @@Dicitur etiam alia historia de Asellis; ut ait €Eratosthenes, quo tempore Iuppiter, bello Giganti-€bus indicto, ad eos obpugnandos omnes deos conuo-€cauit, uenisse Liberum patrem, Vulcanum, Satyros, €Silenos asellis uectos. Qui cum non longe ab hostibus €abessent, dicuntur aselli pertimuisse, et ita pro se €quisque magnum clamorem et inauditum Gigantibus €fecisse, ut omnes hostes eorum clamore in fugam se €coniecerint et ita sint superati. Huius similis est his-€toria de bucina Tritonis. Nam is quoque fertur, cum €concham inuentam excauasset, secum ad Gigantas €tulisse et ibi sonitum quemdam inauditum per con-€cham misisse. Hostes autem ueritos ne qua esset in-€manis fera ab aduersariis adducta, cuius esset ille €mugitus, fugae se mandasse, et ita uictos in hostium €potestatem peruenisse. @1  @@Leo. Hic dicitur ab Ioue [inter astra] cons-€titutus, quod omnium ferarum princeps esse existi-€matur. Nonnulli etiam hoc amplius dicunt, quod Her-€culis prima fuerit haec certatio et quod eum inermis €interfecerit. De hoc et Pisandrus et complures alii €scripserunt. Cuius supra simulacrum, proxime Vir-€ginem, sunt aliae septem stellae ad caudam Leonis €in triangulo conlocatae, quas crines Berenices esse €Conon Samius mathematicus et Callimachus dicit. €Cum Ptolomaeus Berenicen Ptolomaei et Arsino[2e]2s €filiam sororem suam duxisset uxorem, et paucis post €diebus Asiam obpugnatum profectus esset, uouisse €Berenicen, si uictor Ptolomaeus redisset, se crinem €detonsuram; quo uoto damnatam crinem in Veneris €Arsinoes Zephyritidis posuisse templo, eumque pos-€tero die non conparuisse. Quod factum cum rex aegre €ferret, ut ante diximus, Conon mathematicus cupiens €inire gratiam regis, dixit crinem inter sidera uideri @1 þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨˜ˆ“conlocatum et quasdam uacuas a figura septem stel-€las ostendit, quas esse fingeret crinem. @@Hanc Berenicen nonnulli cum Callimacho €dixerunt equos alere et ad Olympia mittere consue-€tam fuisse. Alii dicunt hoc amplius Ptolomaeum Be-€renices patrem, multitudine hostium perterritum, €fuga salutem petisse; filiam autem saepe consuetam €insiluisse in equum et reliquam copiam exercitus €constituisse et complures hostium interfecisse, reli-€quos in fugam coniecisse; pro quo etiam Callima-€chus eam magnanimam dixit. Eratosthenes autem €dicit et uirginibus Lesbiis dotem quam cuique relic-€tam a parente nemo solueret, iussisse reddi, et interea €constituisse petitionem.  @@Virgo. Hanc Hesiodus Iouis et Themidis €filiam dicit; Aratus autem Astraei et Aurorae filiam €existimari, quae eodem tempore fuerit cum aurea €saecula hominum, et eorum principem fuisse demons-€trat. Quam propter diligentiam et aequitatem Iusti-€tiam appellatam; neque illo tempore ab hominibus €exteras nationes bello lacessitas esse, neque nauigio €quemquam usum, sed agris colendis uitam agere €consueuisse. Sed post eorum obitum qui sint nati, eos €minus officiosos, magis auaros coepisse fieri, quare €minus Iustitiam inter homines esse uersatam. De- @1 €nique causam peruenisse usque eo dum diceretur €aeneum genus hominum natum. Itaque iam non po-€tuisse pati amplius et ad sidera euolasse. @@Sed hanc alii Fortunam, alii Cererem dixe-€runt, et hoc magis non conuenit inter eos, quod ca-€put eius nimium obscurum uidetur. Nonnulli eam €Erigonen Icari filiam dixerunt, de qua supra diximus. €Alii autem Apollinis filiam ex Chrysothemi natam, €et infantem Parthenon nomine appellatam; eamque, €quod parua interierit, ab Apolline inter sidera conlo-€catam.  @@Scorpius. Hic propter magnitudinem mem-€brorum in duo signa diuiditur, quorum unius effi-€giem nostri Libram dixerunt. Sed omnino totum si-€gnum hac de causa statutum existimatur, quod Orion €cum uenaretur, et in eo exercitatissimum se esse con-€fideret, dixisse etiam Dianae et Latonae se omnia, €quae ex terra oriantur, interficere ualere. Quare Ter-€ram permotam scorpionem misisse, qui eum interfi-€ceret, demonstratur. Iouem autem utriusque animum €admiratum, scorpionem inter astra conlocasse, ut €species eius hominibus documento esset, ne quis @1 €eorum aliqua re sibi confideret. Dianam autem prop-€ter studium Orionis petisse ab Ioue, ut idem illi be-€neficium daret petenti, quod Terrae ultro tribuisset. €Itaque eum ita constitutum, ut cum Scorpius exo-€riatur, occidat Orion.  @@Sagittarius. Hunc complures centaurum esse €dixerunt; alii autem hac de causa negauerunt, quod €nemo centaurus sagittis sit usus. Hic autem quaeritur €cur equinis cruribus sit deformatus et caudam habeat €ut satyri. Dicunt enim nonnulli hunc esse Crotum no-€mine, Euphemes Musarum nutricis filium. Vt ait So-€s[2i]2theus tragoediarum scriptor, eum domicilium in €monte Helicone habuisse et cum Musis solitum de-€lectari, nonnumquam etiam studio uenationis exer-€ceri. Itaque pro merita diligentia magnam laudem €adsecutum; nam et celerrimum in siluis et acutissi-€mum in Musis factum esse. Pro quo studio illius pe-€tisse Musas ab Ioue ut in aliquo astrorum numero €deformaretur. Itaque Iouem fecisse; [2a]2t cum omnia €illius artificia uno corpore uellet significare, crura €eius equina fecisse, quod equo multum sit usus; et €sagittas adiunxisse, ut ex his et acumen et celeritas @1 €esse uideretur. Caudam satyricam in corpore fixisse, €quod iam non minus hoc [Croto] Musae, quam Liber €Satyris sit delectatus. Ante huius pedes stellae sunt €paucae [et] in rotundo deformatae; quam coronam €eius ut ludentis abiectam nonnulli dixerunt.  @@Capricornus. Huius effigies similis est Aegi-€pani. Quem Iuppiter, quod cum eo erat nutritus, in €sideribus esse uoluit, ut capram nutricem, de qua €ante diximus. Hic etiam dicitur, cum Iuppiter Tita-€nas obpugnaret, primus obiecisse hostibus timorem €qui $PANIKO/S& appellatur, ut ait Eratosthenes. Hac €etiam de causa eius inferiorem partem piscis esse for-€matione, et quod muricibus hostes sit iaculatus pro €lapidum iactatione. Aegyptii autem sacerdotes et €nonnulli dicunt poetae, cum complures dei Aegyp-€to conuenissent, repente peruenisse eodem Ty-€phona, acerrimum giganta et maxime deorum hos-€tem. Quo timore permotos in alias figuras se conuer-€tisse; Mercurium factum esse ibim, Apollinem au-€tem, quae Threicia auis uocatur, Dianam aeluro si-€mulatam. Quibus de causis Aegyptios ea genera €uiolari non sinere demonstrant, quod deorum ima- @1 €gines dicantur. Eodem tempore Pana dicunt in flu-€men se deiecisse et posteriorem partem corporis effi-€giem piscis, alteram autem hirci fecisse et ita a Ty-€phone profugisse. Cuius cogitatum Iouem admiratum €inter sidera effigiem eius fixisse.  @@Aquarius. Hunc complures Ganymedem esse €dixerunt, quem Iuppiter propter pulchritudinem €corporis ereptum parentibus, deorum ministrum €fecisse existimatur. Itaque ostenditur ut aquam ali-€quo infundens. Hegesianax autem Deucalion[2a]2 dicit €esse, quod eo regnante tanta uis aquae se de caelo pro-€fuderit, ut cataclysmus factus esse diceretur. Eubu-€lus autem Cecropem demonstrat esse, antiquitatem €generis commemorans et ostendens, antequam uinum €traditum sit hominibus, aqua in sacrificiis deorum €usos esse, et ante Cecropem regnasse quam uinum sit €inuentum.  @@Pisces. Diognetus Erythraeus ait quodam €tempore Venerem cum Cupidine filio in Syriam ad €flumen Euphraten uenisse. Eodem loco repente Ty-€phona, de quo supra diximus, adparuisse; Venerem €autem cum filio in flumen se proiecisse et ibi figuram €piscium forma mutasse: quo facto, periculo esse libe-€ratos. Itaque postea Syros, qui in his locis sunt @1 €proximi, destitisse pisces esitare, quod uereantur eos €capere, ne simili causa aut deorum praesidia inpu-€gnare uideantur, aut eos ipsos captare. Eratosthenes €autem ex eo pisce natos hos dicit, de quo posterius €dicemus.  @@Cetus. De hoc dicitur ut a Neptuno sit mis-€sus, ut Andromedam interficeret, de qua ante dixi-€mus; sed quod a Perseo sit interfectus, propter in-€manitatem corporis et illius uirtutem inter sidera €conlocatus.  @@Eridanus. Hunc alii Nilum, complures etiam €Oceanum esse dixerunt. Qui autem Nilum uolunt €uocari, propter magnitudinem eius et utilitatem ae-€quissimum esse demonstrant, praeterea quod infra €eum quaedam stella sit, clarius ceteris lucens, nomine €Canopos appellata. Canopos autem insula flumine €adluitur Nilo.  @@Lepus. Hic dicitur Orionis canem fugere €uenantis. Nam cum, ut oportebat, eum uenatorem €finxissent, uoluerunt etiam significare aliqua de €causa; itaque leporem ad pedes eius fugientem @1 €finxerunt. Quem nonnulli a Mercurio constitutum €dixerunt, eique datum esse, praeter cetera genera €quadrupedum, ut alios pareret, alios haberet in €uentre. Qui autem ab hac causa dissentiunt, negant €[oportere] tam nobilem et tam magnum uenatorem, €de quo et ante in Scorpionis signo diximus, oportere €fingi leporem uenari. Callimachum quoque accusari €quod, cum Dianae scriberet laudes, eam leporum san-€guine gaudere et eos uenari dixisset. Itaque Oriona €cum Tauro decertantem fecerunt. @@Leporis autem hanc historiam memoriae pro-€diderunt: apud antiquos in insula Lero nullum lepo-€rem fuisse, sed ex eorum ciuitate adulescentium €quemdam, studio generis inductum, ab exteris fini-€bus leporem feminam praegnantem adtulisse et [ad] €eius partum diligentissime administrasse. Itaque cum €peperisset, compluribus eius ciuitatis studium inci-€disse et partim pretio, partim beneficio mercatos €omnes lepores alere coepisse. Ita non longo interuallo €tantam multitudinem leporum procreatam, ut tota €insula ab his occupata diceretur. Quibus cum ab ho-€minibus nihil daretur, in semina eorum impetu facto €omnia comederunt. Quo facto incolae calamitate €adfecti, cum fame forent oppressi, communi consilio @1 €totius ciuitatis uix denique eos ex insula abegisse di-€cuntur. Itaque postea leporis figuram in astris cons-€tituisse, ut homines meminissent nihil esse tam exop-€tandum in uita, quin ex eo plus doloris quam laeti-€tiae capere posterius cogerentur.  @@Orion. Hunc Hesiodus Neptuni filium þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨¢‚dicit, ex Euryale Minoi+s filia natum; concessum au-€tem ei ut supra fluctus curreret ut in terra, quemad-€modum [2I]2phiclo datum dicitur ut supra aristas cur-€reret neque eas infringeret. Aristomachus autem di-€cit quemdam [2Hy]2r[2i]2ea fuisse Thebis, Pindarus autem €in insula Chio. Hunc autem, cum Iouem et Mercu-€rium hospitio recepisset, petisse ab his ut sibi aliquis €liberorum nasceretur. Itaque quo facilius petitum €inpetraret, bouem inmolasse et his pro epulis adpo-€suisse. Quod cum fecisset, poposcisse Iouem et Mer-€curium quod corium de boue foret detractum et quod €fecerant urinae in corium infudisse, et id sub terra €poni iussisse. Ex quo postea natum puerum, quem €[2Hy]2r[2i]2eus e facto Vriona nomine appellaret; sed uenus-€tate et consuetudine factum esse ut Orion uocaretur. @@Hic dicitur Thebis Chium uenisse et ibi Oeno-€pionis filiam Meropen per uinum cupiditate incensus @1 €conpressisse. Pro quo facto ab Oenopione excaecatus €et de insula eiectus existimatur Lemnum ad Vulca-€num peruenisse et ab eo quemdam ducem Cedaliona €nomine accepisse. Quem collo ferens dicitur ad Solem €uenisse et ab eo sanatus, ut se ulcisceretur, Chium €reuertisse. Oenopiona autem a ciuibus sub terra cus-€toditum esse. Quem postquam se inuenire posse des-€peraret Orion, in insulam Cretam peruenisse, et ibi €uenari coepisse cum Diana, et ei polliceri quae supra €diximus, et ita ad sidera peruenisse. Nonnulli autem €aiunt Oriona cum Oenopione prope nimia coniunctum €amicitia uixisse, et quod ei uoluerit suum studium in €uenando probare, Dianae quoque pollicitum quae €supra diximus; et ita interfectum. Alii dicunt cum €Callimacho, cum Dianae uim uoluerit adferre, ab ea €sagittis esse confixum et ad sidera propter uenandi €consimile studium deformatum. @@Istrus autem dicit Oriona a Diana esse dilec-€tum et paene factum ut ei nupsisse existimaretur. €Quod cum Apollo aegre ferret et saepe eam obiurgans €nihil egisset, natantis Orionis longe caput solum uideri €conspicatus, contendit cum Diana eam non posse sa-€gittam mittere ad id quod nigrum in mari uideretur. @1 €Quae se cum uellet in eo studio maxime artificem €dici, sagitta missa caput Orionis traiecit. Itaque €eum cum fluctus interfectum ad litus eiecisset et se €eum Diana percussisse plurimum doleret, multis eius €obitum prosecuta lacrimis, inter sidera statuisse existi-€matur. Sed quae post mortem eius Diana fecerit, €in eius historiis dicemus.  @@Canis. Hic dicitur ab Ioue custos Euro-€pae adpositus esse et ad Minoa peruenisse. Quem €Procris Cephali uxor laborantem dicitur sanasse et €pro eo beneficio canem munere accepisse, quod illa €studiosa fuerit uenationis et quod cani fuerat datum €ne ulla fera praeterire eum posset. Post eius obitum €canis ad Cephalum peruenit, quod Procris eius fuerat €uxor. Quem ille ducens secum Thebas peruenit. Ibi €erat uulpes, cui datum dicebatur ut omnes canes effu-€gere posset. Itaque cum in unum peruenissent, Iup-€piter nescius quid faceret, ut Istrus ait, utrosque in €lapidem conuertit. Nonnulli hunc canem Orionis €esse dixerunt, et quod studiosus fuerit uenandi, cum €eo canem quoque inter astra conlocatum; alii autem €Icari canem esse dixerunt, de quo ante diximus. €Quae multa proposita suos habent auctores. @1 @@Sed Canis habet in lingua stellam unam, quae €ipsa Canis appellatur, in capite autem alteram, quam €Isis suo nomine statuisse existimatur et Sirion ap-€pellasse propter flammae candorem, quod eiusmodi €sit ut praeter ceteras lucere uideatur. Itaque quo ma-€gis eam cognoscerent, Sirion appellasse.  @@Procyon. Hic ante maiorem Canem exoriri €uidetur, sed a nonnullis Orionis esse existimatur. €Hac etiam de causa Procyon est appellatus, sed is-€dem omnibus historiis quibus superior Canis adnu-€meratur.  @@Argo. Hanc nonnulli propter celeritatem €Argo dixerunt Graece appellatam; alii quod Argus €eius fuerit inuentor. Hanc autem primam in mari €fuisse complures dixerunt, et hac re maxime stellis €esse figuratam. Hanc nauem factam Pindarus ait €in Magnesiae oppido, cui Demetrias est nomen. Cal-€limachus autem in isdem finibus ad Apollinis Actii €templum, quod Argonautae proficiscentes statuisse €existimantur in eo loco qui Pagasae uocatur, ideo €quod nauis Argo ibi primum conpacta dicitur, quod @1 €est Graece $PA/GASAI&. Homerus hunc eumdem locum in €Thessaliae finibus esse demonstrat; Aeschylus au-€tem et nonnulli aiunt a Minerua quamdam materiam €loquentem eodem esse coniunctam. Sed huius non €tota effigies inter astra uidetur; diuisa enim est a €puppi usque ad malum, significans ne homines naui-€bus fractis pertimescerent.  @@Centaurus. Hic dicitur nomine Chiron €Saturni et Philyrae filius esse, qui non modo ceteros €Centauros, sed homines quoque iustitia superasse, €Aesculapium et Achillem nutrisse existimatur. Pie-€tate igitur et diligentia effecit ut inter astra numerare-€tur. Apud hunc Hercules cum d[2e]2uerteretur et simul €cum Chirone sedens sagittas consideraret, fertur una €earum decidisse supra pedem Chironis et ita eum in-€terfecisse. @@Alii autem dicunt Centaurum miratum quod €tam breuibus sagittis tam magna corpora Centau-€rorum interfecerit, ipsum contendere arcum cona-€tum, itaque ex eius manu sagittam prolapsam in pe-€dem eius incidisse. Pro qua re Iuppiter eius misertus €inter sidera eum constituit cum hostia, quam supra €Aram tenens immolare uidetur. Hunc alii Pholon esse €Centaurum dixerunt, eum qui haruspicio praeter @1 €ceteros plurimum ualuisset; itaque ad Aram cum €hostia uenire Iouis uoluntate figuratum.  @@Ara. In hac primum dii existimantur sacra €et coniurationem fecisse, cum Titanas obpugnare €conarentur; eam autem Cyclopas fecisse. Ab ea con-€suetudine homines dicuntur instituisse sibi ut, cum €aliquam rem efficere cogitarent, prius sacrificarent, €quam agere incepissent.  @@Hydra. In qua Coruus insidere et Crater €positus existimatur; de qua hanc habemus memoriae €proditam causam: coruus, Apollinis tutela usus, eo €sacrificante, missus a fonte aquam puram petitum €uidit arbores complures ficorum inmaturas; eas ex-€spectans dum maturescerent, in arbore quadam earum €consedit. Itaque post aliquot dies coctis ficis, et a €coruo compluribus earum comesis, exspectans Apollo €coruum uidit cum cratere pleno uolare festinantem. €Pro quo admisso eius dicitur, quod diu moratus sit, €Apollinem, qui coactus mora corui alia aqua est usus, €hac [igitur] ignominia eum adfecisse ut, quamdiu €fici coquerentur, coruus bibere non possit, ideo quod @1 €guttur habeat pertusum illis diebus. Itaque cum €uellet significare sitim corui, inter sidera constituit €cratera et subposuit hydram, quae coruum sitien-€tem moraretur. Videtur enim rostro caudam eius €extremam uerberare, ut tamquam sinat se ad cra-€teram transire. @@Istrus autem et complures dixerunt Coronida €Phlegyae filiam fuisse; hanc autem ex Apolline Aes-€culapium procreasse, sed postea [2I]2sc[2h]2yn, Elati filium, €cum ea concubuisse. Quod cum uideret coruus, Apol-€lini nuntiasse; qui cum fuerit antea candidus, Apol-€linem pro incommodo nuntio eum nigrum fecisse et €[2I]2sc[2h]2yn sagittis confixisse. @@De Cratera autem hanc historiam Phylarchus €scribit. In Chersoneso, quae confinis est Troiae, ubi €Protesilai sepulcrum statutum complures dixerunt, €urbs [2E]2la[2e]2usa nomine dicitur. In qua Demophon qui-€dam cum regnaret, incidit eorum finibus repentina €uastitas et ciuium interitio miranda. Qua re Demo-€phonta permotum ferunt misisse ad Apollinis oracu-€lum quaerentis remedium uastitatis. Responso autem €dato, ut quotannis una de nobilium genere uirgo diis €Penatibus eorum immolaretur, Demophon omnium @1 €filias praeter suas sorte ductas interficiebat, usque €dum cuidam ciuium, loco nobilissimo eorum nato, €perdoluit inceptum Demophontis. Qui negare coepit €de sua filia se passurum sortiri, nisi eodem regis filiae €essent coniectae. Quo facto rex permotus, illius fi-€liam sine sorte ductam interfecit. Quod Ma[2s]2tusius €nomine, uirginis pater, instanti tempore simulauit €se patriae causa non aegre ferre factum (potuisset €enim postea sorte ducta nihilominus interire); quod €paulatim dies regi in obliuionem perduxit. Itaque þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ²¨¨“ˆ•cum se prope amicissimum regi uirginis pater osten-€disset, sollemne sacrificium se habere dixit, eumque €et filias eius ad id conficiendum inuitauit. Qui nihil €aliter futurum suspicatus, filias ante misit, ut ipse €occupatus in re ciuili postea ueniret. Quod cum exop-€tanti Ma[2s]2tusio accidisset, filias eius interfecit et san-€guinem earum cum uino [2in]2 cratere mixtum adue-€nienti regi pro potione dari iussit. Qui cum filias de-€sideraret et quid his factum esset rescisset, Ma[2s]2tu-€sium cum cratere in mare proici iussit. Quo facto mare €quo ille est proiectus, memoriae causa Mastusium @1 €[mare] uocatum est; portus autem adhuc Crater ap-€pellatur. Quem antiqui astrologi stellis deformarunt, €ut homines meminissent maleficium neminem te-€mere lucrari posse, neque obliuionem inimicitiarum €fieri solere. @@Nonnulli cum Eratosthene dicunt eum cratera €esse quo Icarus sit usus, cum hominibus ostenderet €uinum. Alii autem [dicunt] dolium esse, quo Mars ab €Oto et Ephialte sit coniectus.  @@Piscis qui notius appellatur. Hic uidetur €ore aquam excipere a signo Aquarii. Qui laborantem €quondam Isim seruasse existimatur; pro quo bene-€ficio simulacrum piscis et eius filiorum, de quibus €ante diximus, inter astra constituit. Itaque Syri €complures pisces non esitant et eorum simulacra inau-€rata pro diis Penatibus colunt. De hoc et [2Ct]2esias €scribit.  @@Reliquum est nobis di[2ce]2re de stellis €quinque, quas complures ut erraticas, ita planetas @1 €Graeci dixerunt. Quarum una est Iouis, nomine €Ph[2a]2e[2n]2on, quem Heraclides Ponticus ait, quo tem-€pore Prometheus homines finxerit, hunc pulchritu-€dine corporis reliquos praestantem fecisse; eumque €subprimere cogitare neque [Ioui] ut ceteros reddere €[2e]2t Cupidinem Ioui nuntiasse. Quo facto missum Mer-€curium ad Phae[2n]2onta persuasisse ut ad Iouem ueni-€ret et inmortalis fieret. Itaque eum inter astra con-€locatum. @@Secunda stella dicitur Solis, quam alii Saturni €dixerunt. Hanc Eratosthenes a Solis filio Phaethonta €appellatam dicit. De quo complures scripserunt ut €patris inscienter curru uectus, incenderet terras; €quo facto ab Ioue fulmine percussus, in Eridanum €deiectus est et a Sole inter sidera [sit] perlatus. @@Tertia est stella Martis, quam alii Herculis €dixerunt, Veneris sequens stellam hac, ut Eratos- @1 €thenes ait, de causa: quod Vulcanus cum uxorem €Venerem duxisset et propter eius obseruantiam Marti €copia non fieret, ut nihil aliud adsequi uideretur, nisi €sua stella Veneris sidus persequi a Venere inpetrauit. €Itaque cum uehementer amor eum incenderet, si-€gnificans e facto stellam Pyro[2e]2n[2t]2a appellauit. @@Quarta stella est Veneris, Lucifer nomine; €quam nonnulli Iunonis esse dixerunt. Hunc eumdem €Hesperum appellari, multis traditum est historiis. €Hic autem omnium siderum maximus esse uidetur. €Nonnulli hunc Aurorae et Cephali filium dixerunt, €pulchritudine multos praestantem. Ex qua re etiam €cum Venere dicitur certasse, ut etiam Eratosthenes €dicit eum hac de causa Veneris appellari, [et] exo-€riente sole et occidente uideri. Quare, ut ante diximus, €iure hunc et Luciferum et Hesperum nominatum. @@Quinta stella est Mercurii, nomine Stilbon. €Sed haec est breuis et clara. Haec autem Mercurio €data existimatur, quod primus menses instituerit et €peruiderit siderum cursus. Euhemerus autem Vene- @1 €rem primam ait sidera constituisse et Mercurio de-€monstrasse.  @@Praeterea ostenditur circulus quidam in si-€deribus, candido colore, quem lacteum esse nonnulli €dixerunt. Eratosthenes enim in Mercurio dicit in-€fanti puero insciam Iunonem dedisse lac; sed post-€quam rescierit eum Maiae filium esse, reiecisse eum €ab se; ita lactis profusi splendorem inter sidera appa-€rere. Alii dixerunt dormienti Iunoni Herculem sub-€positum, et experrectam id quod supra diximus fe-€cisse; alii autem Herculem propter nimiam auidita-€tem multitudinem lactis adpetisse neque in ore con-€tinere potuisse; quod ex ore eius profusum circulum €significasse. Alii dicunt, quo tempore Ops Saturno €lapidem pro partu adtulit, iussisse ei lac praebere. €Quae cum pressisset mammam, profuso lacte circu-€lum deformatum, quem supra demonstrauimus. €@@Nos autem omnium corporum deformationem di-€cere instituimus. @1 °¯ôÿ@@@@{1LIBER TERTIVS}1 ¡@@Igitur incipiemus a polo boreo protinus €dicere, quo utraeque Arctoe nixae uehuntur, arctico €circulo clausae et ita conlocatae, ut alternis una-€quaeque earum resupinata caput alterius tegere uidea-€tur, ita tamen ut caput eius quae superior fuerit ad €caudam inferioris contendat. Harum maior in extremo €circulo pedes habet fixos. Praeterea habet in capite €stellas septem omnes obscuras, in utrisque auribus bi-€nas, in humero claram unam, in pede nouissimo duas, €in summo interscapilio unam, in crure de posteriori-€bus primo unam, in pede priore duas, in cauda ipsa €tres. Ita totius sideris stellae sunt omnino XXI. @@Minor autem habet in stationis unoquoque €loco stellas singulas clare lucentes, et supra caudam €tres, omnino septem. Sed in prioribus caudae stellis €una est infima quae polus appellatur, ut Eratosthenes €dicit, per quem locum ipse mundus existimatur uer-€sari. Reliqui autem duo Choreutae dicuntur, quod €circum polum uersantur. @1  @@Draco inter duas Arctos conlocatus uidetur €corporis sinu facto Arctum minorem ita concludere, €ut paene pedes eius tangere uideatur, cauda autem €flexa caput maioris adtingere et suo capite tamquam €reducto circulum arcticum tangens, corpus ut in €sp[2i]2ram conplicari. Et si quis diligentius adtenderit, €uidere poterit caput Draconis ad maioris Vrsae regio-€nem caudae conlocatum. Hic habet in utroque tem-€pore stellas singulas, in oculis singulas, in mento unam €et toto corpore reliquo passim dispositas decem, ita €ut omnino sit stellarum quindecim.  @@Arctophylax. Huius manum sinistram circu-€lus arcticus includit, ita ut neque occidere neque €exoriri uideatur. Ipse autem positus ab arctico cir-€culo ad aestiuum definitur, inclinatus in longitudi-€nem, dextro pede aestiuo circulo nixus. Huius hume-€ros et pectus a reliquo corpore diuidit circulus qui €per utrosque polos transiens tangit Arietem et Che-€las. Hic quod cum Tauro et Geminis orientibus et €Cancro et Leone occidit, ideo sero occidere dicitur. €Quo magis erectus a pedibus peruenit ad terram, at @1 €plagius exoriens citius [2c]2um Chelis uidetur. Habet au-€tem in manu sinistra stellas quattuor, quae num-€quam occidere dicuntur; in capite stellam unam, in €utroque humero singulas, in utraque mamma singu-€las, sed clariorem dextram et sub ea alteram obscu-€ram, et in cubito dextro claram unam, in zona unam €clarius ceteris lucentem: haec stella Arcturus appel-€latur; in utrisque pedibus singulas. Quae omnino €sunt quattuordecim.  @@Coronam humero sinistro prope contingere €Arctophylax uidetur; qui autem Engonasin dicitur, €dextri pedis calce coniungit. Haec Cancro et Leone €exoriente occidere, cum Scorpione exoriri perspicitur. €Habet autem stellas nouem in rotundo dispositas, €sed ex his tres clarius ceteris lucentes.  @@Engonasin. Hic positus inter duos circu-€los, arcticum et aestiuum, utrisque pedibus et dextro €genu, quem ante diximus, arcticum circulum finit, €ita tamen ut dextro pede prioribus digitis circulum €terminet, sinistro autem toto caput Draconis obpri-€mere conetur. Humeris autem uelut sustinens circu-€lum aestiuum et manu dextra proiecta tangens; @1 €laeuam autem e regione ad sinistrum genu porrigens €aequali interuallo circuli aestiui et genus sinistri. €Hic occidens capite prius quam reliquo corpore €deuenit ad terram. Qui cum totus occidit, [occidit] €ut pendere pedibus ex arctico circulo uidetur, exo-€riens ante pedibus quam reliquis membris. @@Habet autem in capite stellam unam, in sinis-€tro brachio unam, in utroque humero singulas clare €lucentes, in manu sinistra unam, in dextro cubito al-€teram; in utroque latere singulas, sed clariorem in €sinistro; in dextro femine duas, in genu unam, in €poplite unam, in crure duas; in pede unam, quae di-€citur clara; in sinistra manu quattuor, quas pellem €leonis esse nonnulli dixerunt. [Sunt omnes XIX]. þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ³¦@@Lyra. Haec posita est contra regionem eius €loci, qui locus est inter genu et manum sinistram eius €qui Engonasin uocatur. Cuius ipsa testudo spectat ad €arcticum circulum, summum autem cacumen ad po-€lum notium contendere uidetur. Haec Lyra Virgine €exoriente occidere, cum Sagittario exoriri perspicitur. €Habet autem in ipsis testudinis lateribus singulas @1 €stellas; in summis cacuminibus eorum, quae in testu-€dinem ut brachia sunt coniecta, singulas; in mediis €isdem quos humeros Eratosthenes fingit, singulas; €in scapulis ipsius testudinis unam; in ima Lyra, quae €ut basis totius uidetur, unam.  @@Olor. Huius una ala est ad circumductionem €huius circuli qui arcticus uocatur, contingens extre-€mum pedem sinistrum eius qui Engonasin uocatur. €Sinistram autem alam habet paululum extra circulum €aestiuum, paene coniungens pedibus Pegasi. Aes-€tiuus autem circulus rostrum eius a reliquo corpore €diuidit. Cauda iungitur extrema cum capite Cephei. €Hic cum Virgine et Chelis exorientibus occidens, €prius capite quam reliquis membris deuenit ad ter-€ram, exoritur autem cum Capricorno. Hic habet in €capite stellam clare lucentem unam, in collo alteram €pari fulgore, in utrisque pennis quinas, supra caudam €unam. Omnino habet stellas tredecim.  @@Cepheus a tergo minoris Arcti constitutus, €includitur arctico circulo a pedibus ad pectus, ut €praeter humeros et caput eius nihil occidere uideatur; €neque longe abest a flexu Draconis, quem capite @1 €primum efficere uidetur. Cepheus autem manibus €utrisque proiectis figuratus, tanto dissidet interuallo €a pedibus Arcti minoris, quantum spatium inter €pedes Cephei uidetur. Huius corpus Scorpione exorto €occidere, cum Sagittario exoriri perspicitur. Hic au-€tem habet in capite stellas duas, in manu dextra €unam, item in cubito obscuram unam, in sinistra €manu et humero singulas, in dextro humero unam; €in zona, quae medium eius diuidit corpus, tres stellae €clarae uidentur, in latere dextro obscura una, in si-€nistro genu duae, in utrisque pedibus singulae, supra €pedes stellae quattuor. Hic totus omnino est stella-€rum undeuiginti.  @@Cassiepia sedens in siliquastro conlocata est. €Cuius sedilis et ipsius Cassiepiae pedes positi sunt in €ipsa circumductione circuli qui arcticus uocatur; €effigies autem corporis ad aestiuum circulum perue-€nit, quem capite et dextra manu tangit. Hanc prope €mediam diuidit circulus is qui lacteus appellatur, €proxime Cephei signum conlocatam. Haec occidens €cum Scorpione oriente capite cum sedili resupina €ferri perspicitur, exoriri autem cum Sagittario. Huius €in capite stella ostenditur una, in utroque humero @1 €una, in papilla dextra clara una, in lumbis magna €una, in sinistro femine duae, in genu una, in pede €primori dextro una; in quadrato, quo sella deforma-€tur, [una] in angulis utrisque singulae clarius ceteris €lucentes. Haec igitur est omnino stellarum tredecim.  @@Andromeda proxime Cassiepiam, supra €caput Persei breui interuallo dissidente conlocata €perspicitur, manibus diuersis uincta, ut antiquis histo-€riis est traditum. Cuius caput equi Pegasi uentri €coniungitur; eadem enim stella et umbilicus Pegasi €et Andromedae caput appellatur. Huius medium €pectus et manum sinistram circulus aestiuus diuidit. €Occidit autem cum Pisce de duobus secundo, quem €Andromedae subiectum brachio supra diximus, exo-€riente Libra et Scorpione, capite prius quam reliquo €corpore perueniens ad terram. Exoritur autem cum €Piscibus et Ariete. @@Haec, ut supra diximus, habet in capite stellam €clare lucentem unam, in utroque humero unam, in €cubito dextro unam, in ipsa manu unam, in sinistro €cubito unam, in brachio unam, in manu alteram, in €zona tres, supra zonam quattuor, in utroque genu €unam, in pedibus autem binas. Ita omnino est stel-€larum uiginti. @1  @@Perseus. Huius sinistrum crus et hume-€rum laeuum circulus aestiuus a reliquo corpore diui-€dit. Ipse manu dextra arcticum circulum tangit, €dextro pede caput Aurigae premere uelut currens €uidetur. Idem occidens, Sagittario et Capricorno €exorto, inclinatus ad caput uersus, cum Ariete et €Tauro rectus exoritur. Habet autem in utroque hu-€mero stellam unam, in manu dextra clare lucentem €unam, qua falcem tenere dicitur, quo telo Gorgona €interfecit, in sinistra alteram, qua caput Gorgonis €tenere existimatur. Habet praeterea in uentre stel-€lam unam, in lumbis alteram, in dextro femine unam, €ad genu unam, in tibia unam, in pede unam obscu-€ram, in sinistro femine unam et in genu alteram, in €tibia duas; in sinistra manu, quod Gorgonis caput €uocatur, stellas quattuor. Omnino est stellarum un-€deuiginti. Caput eius et falx sine sideribus apparet. @@Hunc Aratus cum diceret inter sidera $KEKONIS-€$ME/NON& figuratum, acceperunt complures eum pulue-€rulentum dicere; quod minime conuenit posse inter €sidera etiam puluerulentum apparere. Quod si esset, @1 €dignior erat Orion, cui idem adscriberetur; primum €quod adsidue est uenatus et semper in terra fuit, €deinde quod adhuc inter sidera uenari uidetur. Per-€seus autem, qui adsidue uolaret, non potest puluerem €habere. Quid igitur est? Cum uellet Aratus eum cur-€rentem obscure significare, usus Aeol[2i]2orum consuetu-€dine, eum $KEKONISME/NON& dixit. Aeol[2i]2i enim cum uolunt €aliquem decurrere significare, $A)POKO/NISSE& dicunt; id €quod Aratus uult demonstrare, non ut illum uolan-€tem adsidue puluerulentum dicat. Quod a multis €perperam est intellectum.  @@Heniochus autem circulo aestiuo genuum €fine, praeterea ab humero sinistro usque ad zonam €diuiditur ab eo quem supra lacteum orbem diximus. €Huius dexter pes Tauri sinistro cornu stella coniun-€gitur una; manibus ut lora tenens figuratur. Cuius €in humero sinistro Capra, in manu autem duo Haedi €duabus stellis formati dicuntur. Totus autem pedibus €Persei subiectus, caput habens contra Vrsae maioris €aspectum. Hic occidere Sagittarii et Capricorni exortu @1 €uidetur, exoriri autem Ophiucho et Engonasin [2oc-€cidentibus]2. Habet praeterea in capite stellam unam, €in utroque humero unam, sed in sinistro clariorem, €quae Capra uocatur; in utroque cubito unam; in €manu duas, quae Haedi appellantur, stellis prope €occidentibus ficti.  @@Ophiuchus inclinatus a capite, ut qui €resupinari uidetur, manibus anguem tenere figura-€tus. Huius autem humeri aestiuo circulo diuiduntur €a reliquo corpore. Ipse genuum fine ab aequinoctiali €circulo terminatur, pede sinistro premens oculos, €dextro autem testudini Scorpionis innixus. Anguis €autem, qui ab eo tenetur, prope extremo ore Coronam €contingit, medium ut praecingens Ophiuchum, a €cauda breuior quam superiore corpore, qua manus €sinistra ipsius signi figuratur, ita tamen ut extrema €cauda circulum aequinoctialem cum Aquilae cauda €iungat. Occidens exortu Geminorum, Cancri, Leonis €peruenit ad terram; exoriens autem cum Scorpione €et Sagittario apparet. Hic habet in capite stellam €unam, in utroque humero singulas, in sinistra manu @1 €tres, in dextra quattuor, in lumbis duas, in utroque €genu singulas, in dextro crure unam, in utroque pede €singulas, sed clariorem in dextro. Itaque est omnino €stellarum septemdecim. @@Anguis autem habet in summo capite duas, €sub capite quattuor uno loco omnes; ad manum ip-€sius Ophiuchi sinistram duas, sed quae maxime ad €corpus eius accedit clariorem; et in dorso Anguis ad €ipsam corporis coniunctionem quinque, et in prima €curuatura caudae quattuor, in secunda caput uersus €habet stellas sex. Ita est omnino trium et uiginti €stellarum.  @@Sagitta inter duos circulos, aestiuum et €aequinoctialem, supra Aquilae signum posita, diui-€ditur ab eo circulo qui, utroque polo subiectus, ad €Cancrum et Capricornum peruenit. Huius acumen €ad Equi pedum regionem spectat; altera pars ad €humeros Ophiuchi tendit. Haec occidit Virginis ortu, €oritur autem cum Scorpione. Habet omnino stellas €quattuor, quarum una in principio materiae, altera €in medio, duae reliquae in eo loco quo ferrum solet €adfigi, diuersae uidentur. @1  @@Aquila ala dextra non multum extra circu-€lum aequinoctialem prodire, sinistra autem non longe €a capite Ophiuchi figurata uidetur. Praeterea ros-þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ³¨„trum eius a reliquo corpore diuidit circulus, quem €supra diximus a Cancro ad Capricornum peruenire. €Media autem finitur ab eo quem supra lacteum orbem €demonstrauimus esse. Haec occidit exorto Leone; €exoritur autem cum Capricorno, habens in capite €stellam unam, in utraque penna singulas, in cauda €unam.  @@Delphinus non longe ab Aquilae signo figu-€ratus, incuruatione caudae nouissimae tangit aequi-€noctialis circuli circumductionem, capite prope con-€iungens Equi Pegasi rostrum. Hic exoritur cum €Sagittarii posteriore parte; occidit autem cum Virgo €exorta est a capite. Habet autem in capite stellas €duas, supra caput ad ceruicem uersus duas. Ad ea €quae in uentre uelut pennae uidentur habet stellas €tres, in scapulis unam, in cauda duas. Omnino est €stellarum nouem. @1  @@Equus arcticum circulum spectans, pedibus €aestiuo orbe niti, extremo ore caput Delphini tan-€gere uidetur, Aquarii manum dextram ceruice sua €coniungens et utrisque Piscibus clausus, quos in duo-€decim signis postea demonstrabimus. Huius in stel-€lis corpus apparet usque ad umbilicum deformatum. €Qui occidit cum Pisce de duobus primo, qui supra €tergum eius est fixus; exoritur cum Aquario toto et €cum Pisce, cum quo occidit, et manu Aquarii dextra. €Hic habet in rostro stellas duas obscuras, in capite €unam, in maxilla unam, in utrisque auribus singulas, €in ceruicibus quattuor obscuras, sed maxime lucet €quae capiti proxima apparet; in humero claram €unam, in pectore unam, in interscapilio unam, in €umbilico nouissimam unam, quae Andromedae ca-€put uocatur; in genibus utrisque singulas, in utrisque €poplitibus singulas. Ita est omnino stellarum duo-€deuiginti.  @@Deltoton autem in triangulum deformatur, €aequis lateribus duobus, uno breuiore, sed prope €aequali reliquis, inter aestiuum et aequinoctialem @1 €circulum supra caput Arietis, non longe ab Andro-€medae dextro crure et Persei manu sinistra conlo-€catum; cum Ariete toto occidens, exoriens autem €cum eiusdem dimidia priore parte, habet stellam in €unoquoque angulo unam. €@@Nunc protinus duodecim signorum figurationem €dicemus, quorum est princeps Aries.  @@Aries in aequinoctiali circulo consistens, ca-€put ad exortum habens conuersum, occidens a primis €pedibus, et exoriens caput infra Triangulum, quod €supra diximus, tenens conlocatum, pedibus prope €coniungens caput Pistricis. Habet autem in capite €stellam unam, in cornibus tres, in ceruice duas, in €pede priore de primis unam, in interscapilio quattuor, €in cauda unam, sub uentre tres, in lumbis unam, in €pede posteriore unam. Omnino est stellarum sep-€temdecim.  @@Taurus, ad exortum signorum dimidia parte €conlocatus, ut incipere genua deficere ad terram @1 €uidetur, caput eodem habens adtentum. Genua eius €a reliquo corpore diuidit circulus aequinoctialis. Cornu €sinistrum, ut supra diximus, coniungitur cum dextro €pede eius qui Auriga appellatur. Inter huius finitio-€nem corporis et Arietis caudam stellae sunt septem €quas Vergilias nostri, Graeci autem Pliadas appel-€lauerunt. Hic auersus occidit et exoritur. Habet au-€tem in cornibus singulas stellas, sed in sinistro cla-€riorem; in utrisque oculis singulas, in fronte media €unam; ex quibus locis cornua nascuntur singulas. €Quae septem stellae Hyades appellantur, etsi non-€nulli, quas duas diximus nouissime, stellas negaue-€runt esse, ut omnino Hyades essent quinque. Prae-€terea in sinistro genu priore habet stellam unam, et €supra ungulam unam, in dextro genu unam, et [2in]2 €interscapilio tres, nouissimam earum ceteris clario-€rem; in pectore unam. Quae sunt omnino, praeter €Vergilias, duodeuiginti.  @@Gemini ab Aurigae dextra parte supra Oriona €conlocati uidentur, ita tamen ut Orion inter Taurum €et Geminos sit constitutus. Capita eorum diuiduntur @1 €a reliquo corpore circulo eo qui aestatem definire su-€pra est dictus. Vt conplexa corpora inter se tenentes €occidunt directi a pedibus, exoriuntur autem incli-€nati ut iacentes. Sed de his qui Cancro est proximus €habet in capite stellam unam claram, in utrisque hu-€meris singulas claras, in dextro cubito unam, in geni-€bus utrisque singulas, in pedibus utrisque primoribus €singulas. Alter autem in capite unam, in sinistro hu-€mero unam, in dextro humero alteram, in utrisque €mammis singulas, in dextro genu unam, in sinistro €genu unam, in pedibus utrisque singulas et infra si-€nistrum pedem unam, quae $*PRO/POUS& appellatur.  @@Cancer. Hunc medium diuidit circulus aes-€tiuus ad Leonem et ad exortus spectantem, paululum €supra caput Hydrae conlocatum, occidentem et exo-€rientem posteriore corporis parte. Hic autem habet €in ipsa testa stellas duas, quae Asini uocantur, de €quibus ante [iam] diximus; in dextris pedibus singu-€las obscuras, in sinistro primo pede duas, [et] in se-€cundo duas obscuras, in tertio unam, in quarto primo €unam obscuram, in ore unam; in ea quae chela dex-€terior dicitur, tres similes, non grandes; in sinistra €similes duas. Omnino est stellarum septemdecim. @1  @@Leo, spectans ad occasum, supra corpus Hy-€drae a capite qua Cancer instat usque ad mediam €partem eius constitutus, medius aestiuo circulo diui-€ditur, ut sub ipso orbe priores pedes habeat conlo-€catos, occidens a capite et exoriens. Hic habet in ca-€pite stellas tres, in ceruicibus duas, in pectore unam, €[2in]2 interscapilio tres, in media cauda unam, in ex-€trema alteram, sub pectore duas, in pede priore unam €claram, in uentre claram unam et infra alteram mag-€nam, in lumbis unam, in posteriore genu unam, in €pede posteriore unam claram. Omnino est stellarum €undeuiginti.  @@Virgo, infra pedes Bootis conlocata, capite €posteriorem partem Leonis, dextra manu circulum €aequinoctialem tangit; at inferiorem corporis partem €supra Coruum et Hydrae caudam habere perspicitur, €occidens capite prius quam ceteris membris. Huius in €capite est stella obscura una, utrisque in humeris sin-€gulae, in utrisque pennis binae, quarum una stella €quae est in dextra penna ad humerum defixa $*PROTRUGH-€$TH/R& uocatur. Praeterea habet in utrisque manibus @1 €singulas stellas; quarum una, quae est in dextra €manu, maior et clarior, ea cum spicis esse dicitur. €In ueste autem habet passim dispositas stellas decem €et in utrisque pedibus singulas. Ita est omnino stel-€larum undeuiginti.  @@Scorpius. Huius prior pars, quae Chelae di-€cuntur, ita premuntur ab aequinoctiali circulo, ut €eum sustinere uideantur. Ipse autem pedibus Ophiu-€chi, de quo supra diximus, subditus, extrema cauda €circulum hiemalem contingere uidetur; neque longe €est ab eo signo, quod pro hostia Centaurus ferre per-€spicitur. Occidit autem inclinato corpore, exoritur €[autem] erectus a Chelis. Hic habet stellas in his quae €Chelae dicuntur, in unaquaque earum binas, e quibus €primae sunt clariores; praeterea habet in fronte stel-€las tres, quarum media est clarissima, in interscapilio €tres, in uentre duas, in cauda quinque, in acumine €ipso, quo percutere existimatur, duas. Ita est omnino €stellarum undeuiginti.  @@Sagittarius autem, spectans ad occasum, €Centauri corpore figuratur, uelut mittere incipiens €sagittam, a pedibus usque ad humeros in hiemali cir- @1 €culo conlocatus, ita ut caput solum eius extra eum €circulum, quem supra diximus, adparere uideatur; €cuius arcus lacteo circulo medius diuiditur. Ante €pedes huius est quaedam corona stellis effecta, de qua €prius diximus. Hic praeceps occidit, exoritur directus. €Habet autem in capite stellas duas, in arcu duas, in sa-€gitta unam, in dextro cubito unam, in manu priore €unam, in uentre unam, in interscapilio duas, in cauda €unam, in priore genu unam, in pede unam, in infe-€riore genu unam, in poplite unam. Omnino quinde-€cim. Corona autem Centauri est stellarum septem.  @@Capricornus, ad occasum spectans et totus €in zodiaco circulo deformatus, cauda et toto corpore €medius diuiditur ab hiemali circulo, subpositus €Aquarii manu sinistra. Occidit praeceps, exoritur €autem directus. Sed habet in naso stellam unam, €infra ceruices unam, in pectore duas, in priore pede €unam, in priore eodem alteram, in interscapilio sep-€tem, in uentre quinque, in cauda duas. Omnino est €stellarum uiginti. @1 þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ³¨œ@@Aquarius pedes habet in hiemali circulo de-€fixos, manum autem sinistram usque ad Capricorni €porrigens tergus, dextra iubam Pegasi prope coniun-€gens, spectat ad ortum. Qui cum ita sit figuratus, ne-€cesse est corpore eum prope resupinato uideri. Effu-€sio aquae peruenit ad eum Piscem qui solitarius figu-€ratur, de quo posterius dicemus. Sed Aquarius et oc-€cidit et exoritur capite prius quam reliquis membris. €Hic habet in capite stellas duas obscuras, in utrisque €humeris singulas magnas, in sinistro cubito unam €grandem, in manu priore unam, in utrisque mammis €singulas obscuras, in lumbo interiore unam, in €utrisque genibus singulas, in dextro crure unam, in €utrisque pedibus singulas. Omnino quattuordecim. €Effusio aquae cum aquali ipso stellarum est triginta, €sed in his omnibus prima et nouissima clara [uidetur].  @@Pisces. Horum alter notius, alter boreus €appellatur, ideo quod unus eorum, qui boreus dicitur, @1 €inter aequinoctialem et aestiuum circulum sub An-€dromedae brachio conlocatus et arcticum polum €spectans constituitur; alter autem est in zodiaco cir-€culo extremo sub scapulis Equi non longe ab aequi-€noctiali circulo conlocatus, spectans ad occasum. Hi €Pisces quibusdam stellis ut lineola ab Arietis pede €primo coniunguntur. Quorum inferior ante occidere €et exoriri uidetur. Habet autem stellas septemdecim €et boreus omnino duodecim. Coniunctio eorum habet €ad aquilonem spectans stellas tres, ad alteram par-€tem tres, ad exortum tres, in commissura tres, om-€nino duodecim. Horum coniunctionem, quae a pede €Arietis primo notatur, Aratus Graece $SU/NDESMON €$U(POURA/NION&, Cicero nodum caelestem dicit; qui €utrique uolunt significare eum nodum non solum €Piscium, sed etiam totius sphaerae esse. Quo enim €loco circulus ab Arietis pede mesembrinos dicitur, €qui meridiem significet, et quo loco is circulus me-€sembrinos coniungitur et transit aequinoctialem cir-€culum, in ipsa coniunctione circulorum nodus Pis-€cium significatur. Quare eum non modo Piscium, sed €etiam caelestium nodum uerum appellauerunt.  @@Pistrix a cauda media diuiditur ab hiemali @1 €circulo, spectans ad exortus, rostro prope posteriorem €Arietis pedem iungens. Huius priorem partem cor-€poris, quae spectat ad exortus, prope adluere flumen €Eridanus uidetur. Haec occidit exorto Cancro et €Leone, exoritur autem cum Tauro et Geminis. Sed €habet in extrema cauda stellas duas obscuras, ab eo €loco usque ad reliqui corporis curuaturam quinque, €sub uentre sex, omnino tredecim.  @@Eridanus, a sinistro pede profectus Orionis €et perueniens usque ad Pistricem, rursus diffunditur €ad Leporis pedes et protinus ad antarcticum circu-€lum tendit. Huius figurationem hiemalis circulus diui-€dit ab eo loco quo prope coniungitur Ceto. Hic Scor-€pione et Sagittario exorto occidere, exoriri autem €cum Geminis et Cancro uidetur. Habet [autem] stellas €in prima curuatura tres, in secunda tres, item in ter-€tia usque ad nouissimam septem. Omnino est stel-€larum tredecim.  @@Lepus autem, infra sinistrum pedem Orionis €per hiemalem circulum fugiens et ab eo inferiore parte @1 €corporis diuisus, occidit Sagittario exorto, oritur €cum Leone. Habet autem stellas in utrisque auribus €singulas, in corpore passim dispositas duas, in pedi-€bus prioribus singulas. Ita sunt omnino sex.  @@Orion. Hunc a zona et reliquo corpore aequi-€noctialis circulus diuidit, cum Tauro decertantem €conlocatum, dextra manu clauam tenentem et incinc-€tum ense, spectantem ad occasum, et occidentem €exorta Scorpionis posteriore parte et Sagittario exo-€riente, cum Cancro autem toto corpore pariter ex-€surgentem. Hic habet in capite stellas tres claras, in €utrisque humeris singulas, in dextro cubito obscuram €unam, in manu similem unam, in zona tres, in eo quo €gladius eius deformatur tres obscuras, in utrisque €genibus singulas claras, in pedibus singulas. [Sunt] €omnino septemdecim.  @@Canis, Leporem fugientem consequens, pos-€terioribus pedibus diuiditur ab hiemali circulo, pedem €dextrum Orionis paene suo capite coniungens, capite €ad occasum spectans, sed caput ad aequinoctialem €circulum tendit; occidens oriente Sagittario, exo-€riens autem cum Cancro. Hic Canis habet in lingua @1 €stellam unam, quae stella Canis appellatur, in capite €autem alteram, quam nonnulli Sirion appellant, de €quo prius diximus. Praeterea habet in utrisque au-€ribus singulas stellas obscuras, in pectore duas, in pede €priore tres, [2in]2 interscapilio tres, in sinistro lumbo €unam, in pede posteriore unam, in pede dextro unam, €in cauda quattuor. Omnino undeuiginti.  @@Procyon. Hic in lacteo circulo defixus, pe-€dibus aequinoctialem circulum tangit. Spectat ad €occasum, ut inter Geminos et Cancrum constitutus. €Qui quod ante maiorem Canem exoritur, Procyon est €appellatus. Hic autem occidit exorto Capricorno, €exoritur cum Leone. Sed omnino est stellarum trium.  @@Argo. Huius puppis, hiemalem circulum et €maioris Canis caudam contingens, inferiore parte €nouissimae nauis inclinata antarcticum circulum tan-€git, occidens Sagittario et Capricorno exorto, ut in €mari conlocata, exoriens autem cum Virgine et Che-€lis. Haec habet in puppi [2stellas quattuor]2, ad sin-€gula gubernacula ad primum stellas quinque, ad al-€terum quattuor, circum carinam quinque, [et] sub €reiectu quinque, ad malum tres. Ita tota est stella-€rum [2X]2XVI. Quae quare non sit tota in mundo conlo-€cata, prius diximus. @1  @@Centaurus. Hic ita figuratur, ut in antarc-€tico circulo niti pedibus, humeris hiemalem sustinere €uideatur, capite prope caudam Hydrae coniungens, €hostiam dextra manu tenens supinam, quae pedibus €et extremo ore circulum hiemalem tangit, inter eum €et antarcticum orbem conlocata. Centauri autem €crura a reliquo corpore diuidit circulus qui lacteus €uocatur. Hic spectans ad ortus signorum, totus occi-€dit Aquario et Piscibus exortis, oritur autem cum €Scorpione et Sagittario. Habet autem stellas supra €caput tres obscuras, in utrisque humeris singulas €claras, in cubito sinistro unam, in manu unam, in €medio pectore equino unam, in prioribus poplitibus €utrisque singulas, in interscapilio quattuor, in uentre €duas claras, in cauda tres, in lumbo equino unam, in €genibus posterioribus singulas, in poplitibus singulas. €Omnino uiginti [2quattuor]2. @@Hostia autem habet in cauda stellas duas, in €pede de posterioribus primo unam et inter utrosque €pedes unam, in interscapilio unam claram et in priore €parte pedum unam, infra alteram, in capite tres dis-€positas. Omnino decem. @1  @@Ara, prope antarcticum circulum tangens, €inter Hostiae caput et Scorpionis caudam extremam €conlocatur, occidens Arietis exortu, exoriens cum €Capricorno. Haec habet in summo cacumine [2tu]2ri[2b]2uli €quod formatur stellas duas et in imo alteras duas. €Omnino quattuor.  @@Hydra, trium signorum longitudinem €occupans Cancri, Leonis, Virginis, inter aequinoc-€tialem et hiemalem circulum conlocatur, ita tamen €ut caput eius, contendens ad id signum quod Pro-€cyon uocatur, et totius Hydrae prope quarta pars €inter aestiuum et aequinoctialem circulum uideatur. €Cauda autem extrema paene Centauri caput tegens, €sustinet Coruum [in dorso], rostro corpus eius tun-€dentem [2et]2 toto corpore ad Cratera tendentem qui, €satis longo dissidente interuallo, prope inter Leonem €et Virginem constitutus uidetur, inclinatior ad caput €Hydrae. Quae occidit Aquario et Piscibus ortis, oritur €autem cum his signis de quibus supra diximus. Habet €autem in capite stellas tres, in prima a capite curua-€tura sex, sed earum nouissimam claram; in secunda €curuatura tres; in tertia quattuor; in quarta duas; in @1 €quinta usque ad caudam nouem, omnes obscuras. €Numero uiginti septem. @@Coruus autem habet in gutture stellam unam, €in penna duas, infra pennam ad caudam uersus duas, €in utrisque pedibus singulas. Omnino septem. €@@Supra primam a capite curuaturam Crater positus €habet in labris stellas duas, infra autem ansas duas €obscuras, in medio cratere duas, ad fundum duas. €Ita fiunt omnino octo.  @@Piscis autem qui notius dicitur, inter hiema-€lem et antarcticum circulum media regione conlo-þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ³¨¨ƒcatus, spectare ad exortum uidetur, inter Aquarium €et Capricornum, ore excipiens aquam quae funditur €ab Aquario. Hic occidit oriente Cancro, exoritur au-€tem cum Piscibus. Sed est stellarum omnino duode-€cim. €@@Quae ad figurationem siderum pertinent, ad hunc €finem nobis erunt dicta; reliqua protinus dicemus. @1 °¯ôÿ@@@@{1LIBER QVARTVS}1 ¡@@Quoniam in initio sphaerae circuli quinque €quomodo efficerentur ostendimus neque eos corpore €siderum notauimus, et si duo nouissimi nihil ad solis €cursum pertinent, hoc est arcticus et antarcticus, de €mediis tribus dicemus. Sed quoniam Aratus quat-€tuor circulis sphaeram plurimum ualere dicit neque €eorum aperte quemquam demonstrat, uoluntatem €nostram apertius ostendemus et quemadmodum in €initio fecimus, a boreo polo dicemus. @@Igitur aestiuum circulum unum de quattuor €esse dicemus, qui $QERINO\S TROPIKO/S& uocatur, quo cir-€culo aestatem confieri demonstrauimus; et si non-€nemo dubitat quare non utrique circuli, hoc est aes-€tiuus et hiemalis, uno nomine appellentur, ideo quod €quem nos aestiuum diximus, nonnullis hiemalis fiat, €et quo circulo hiemem effici diximus, eo circulo aliis €aestas sit, qui si uoluerint intellegere id ad nostram €conlocationem mundi esse demonstratum, qui inter @1 €aestiuum circulum et arcticum sumus constituti, €non ad illorum sphaeram, qui ab hiemali circulo an-€tarcticum habitantes, nobis antipodes dicuntur, fa-€cilius ad nostram accesserint uoluntatem. Si quis €enim uoluerit eorum, quos antipodas diximus, quod €inferiore a nobis circulo constituti uidentur, sphae-€ram facere, non inmerito nostrum hiemalem sibi €aestiuum circulum finxerit; aut si quis scriptor eorum €mentionem faciens, obscure uoluerit antipodas de-€monstrare et dixerit, quibus in Capricorno aestas €summa, aut in Cancro hiems maxima fiat, non inpe-€rita ratione acutissime dixisse uidebitur. Quodcumque €enim nostris circulis contrarium dixerit, id illis erit €rectum. Sed ne longiore sermone praeter consuetu-€dinem utamur, ad inceptum reuertamur.  @@In aestiuo circulo, de quo primum dicere €instituimus, haec signa siue partes eorum perspiciun-€tur: capita Geminorum, Aurigae genua, sinistrumque €Persei crus et humerus sinister. Andromeda autem a €pectore et manu sinistra diuiditur, atque ita euenit €ut caput eius cum toto pectore et manu dextra uidea-€tur esse inter aestiuum et aequinoctialem circulum, €reliquum autem corpus inter aestiuum et arcticum @1 €finem. Praeterea in eodem aestiuo circulo pedes equi €Pegasi positi uidentur, et caput a reliquo corpore €diuiditur Oloris et alae sinisterioris ut uolantis pars €non magna. Ophiuchus humeris ut circulum sustinere €uidetur ex una parte, id est ab aequinoctiali, ex al-€tera parte Hercules pari ratione. Virgo, prope [hunc] €contingens capite, inter hunc et aequinoctialem cir-€culum conlocata est, ut fulgens ad austrum. Leo a €pectore ad lumbos diuiditur, ut caput eius et corpo-€ris superior a cruribus pars inter hunc et arcticum €circulum uideatur, inferior autem pars inter aestiuum €et aequinoctialem. Cancer autem sic diuiditur medius, €ut inter oculos eius circulus traiectus existimetur. @@In his signis et hoc, ut ante diximus, circulo €cum uehitur sol, euenit ut nobis, qui hac inclinatione €mundi utimur, sint diei de partibus octo partes €quinque, noctis autem tres; neque ita tamen ut ex €horologiis, sed ex sphaerae ratione. Cum enim sphae-€ram ita constitueris, ut circulus is qui arcticus uoca-€tur semper appareat, antarcticus autem numquam €exoriatur, atque ita sphaera constituta, si uoles cir-€culum aestiuum diuidere in partes octo, ex his inue-€nies partes quinque in sphaera apparere, tres autem €infra tamquam sub terra esse. @1 @@At aliquis dixerit cur sphaerae circulos diui-€damus in partes octo potius quam duodecim aut quot €libuerit alias partes. Hic non sphaeram, sed se fallere €hac ratione inuenietur f[2e]2re. Si enim fecerit ex aestiuo €circulo partes duodecim, ex his partes septem et di-€midium partis apparere, quattuor autem et dimidium €sub terra inueniet esse. Itaque euenit ut, cum ad sep-€tem partes addita dimidia sit, [XII] simili ratione €ad partes quattuor accedat pars dimidia, et fiant €supra terram partes septem et dimidium partis, reli-€quum autem sub terra, quod est partes quattuor et €dimidium. Igitur oportet intellegere ut non inminu-€tis partibus et dimidiis fiat, sed certis numeris confi-€ciatur, ut euenit in partibus octo. Praeterea quoniam, €sphaera diuisa in partes triginta, euenit ut ab aestiuo €circulo ad hiemalem sint partes octo, nimirum certe €eos circulos diuidemus in partes octo. Praeterea quo-€niam ab aestiuo circulo ad aequinoctialem sunt €partes quattuor de triginta, et rursus ab aequinoc-€tiali circulo ad hiemalem de partibus triginta partes €quattuor, et ita nihilominus aequinoctialis ipse per @1 €se circulus medius diuiditur, ut dimidia pars eius sit €sub terra, de partibus octo partes quattuor, et toti-€dem supra, et tota ratio ad octauam partem perue-€niat, non dubium est quin recte diuidatur in partes €octo. Praeterea cum sol per hos circulos currens iter €annuum conficere uideatur, et ab omnium signorum €octaua parte, ut posterius dicemus, incipiat exoriri €et ad aliud signum transire, neque ulla alia parte si-€gni utatur, recte ipsi quoque circuli diuiduntur in €partes octo. Praeterea cum septem sidera ad eumdem €statum reuertantur, ut quibusdam placuit, ut cuius-€modi dies hodiernus fuerit in solis aut lunae tempes-€tate, eiusdem modi octauo anno sit futurus, uere €sphaera quoque diuiditur in partes octo. Praeterea €cum uideamus octauo quoque die eiusdem sideris €horam primam, aut quamlibet denique esse, et cuius €hodie fuerit hora prima, eiusdem octauam quoque €futuram, uerissimum est ipsam quoque sphaeram €mundi, unde horae sumuntur, diuidi in partes octo. €@@Sed ne reliqua praetermittamus in hoc occupati, €ad propositum reuertamur.  @@Secundus ab aestiuo aequinoctialis est €circulus, in quo haec signa et partes eorum perspici €possunt. Aries totus omnibus pedibus innixus uidetur. @1 €Hunc autem Aratus omnium siderum celerrimum €esse demonstrat, etiam minore Arcto, quae breui €spatio uertitur, praestare. Id quid uelit esse, sic pote-€rimus uel facillime intellegere. Cum sit enim maxi-€mus circulus aequinoctialis in sphaera, inque eo Aries €ut ad fixus uideatur, quomodocumque fuerint figurae €corporum conlocatae, ut ad eumdem locum perueniant €necesse est semel uerti sphaeram. Quod cum fiat, et €Aries in maximo circulo, et eodem tempore ad locum, €quo reliqua sidera, perueniat, necesse est eum celer-€rimum dici. @@Sed nos ad circuli definitionem ueniemus et €reliqua dicemus. In eodem Tauri genua ut fixa per-€spiciuntur, et si nonnulli ita finxerunt ut uno genu, €hoc est dextro, nixus sinistro prope contingere uidea-€tur, de hoc in medio relinquemus. Sed in eodem cir-€culo zona Orionis, ut ipso circulo praecinctus exis-€timetur; Hydra flexu a capite primo, ut ceruicibus €erectis Cancrum contingere uideatur, et ex inferiore €corpore Hydrae Crater cum Coruo uelut fixus esse €circulo conspicitur. Item paucae stellae Chelarum €eodem adiunguntur. Ophiuchi genua eodem circulo €a reliquo corpore diuiduntur. Aquila sinisteriore penna @1 €paene contingens figurata est, eodemque circulo ca-€put Pegasi cum ceruicibus nititur. @@His corporibus signorum aequinoctialis circu-€lus finitur. Quo sol cum peruenit, bis uno anno con-€ficit aequinoctium, hoc est in Ariete et Chelis. In hac €enim parte sphaerae et uer et autumnus confieri exis-€timatur, ita ut uer sit in Ariete, autumnus in priore €parte Scorpionis, quod signum nonnulli Libram dixe-€runt. Per hunc circulum transiens sol ab Ariete ad €Chelas, efficit sex mensium diem his locis, qui intra €arcticum uidentur orbem; noctem autem his, qui €antarctico circulo sunt clausi: quare magis his locis €nemo potest durare. Et rursus ab autumno usque ad €uer, hoc est a Chelis usque ad Arietem perueniens, €efficit his locis sex mensibus perpetuis diem, in qui-€bus ante noctem demonstrauimus; e contrario au-€tem noctem his, qui boreo polo sunt proximi. Sed de €hoc ante diximus. Neque enim mirum est hac conlo-þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ´£“ˆ‘catione sphaerae id euenire. Erecto enim boreo polo €neque umquam occidente euenit ut corpora quoque, €quae ei proxima sunt circulo, sero occidere uideantur. €Id ex hoc intellegere licebit: cum in his partibus €sphaerae habitetur, quae pars est ab aestiuo circulo €ad orbem qui arcticos uocatur, et de arctico circulo, €hoc est de duabus Vrsis et Dracone, caput Draconis €maxime niti ipso circulo uideatur, ita ut is qui Engo- @1 €nasin uocatur, inter aestiuum et arcticum conlocatus, €caput Draconis premere intellegatur: quicumque, ut €ante diximus, ad ipsum caput Draconis habitant, ita €longo die utuntur ut ne tertia quidem horae pars in €unaquaque nocte his obtingat. Itaque Aratus ait: €@@@@$*KEI/NH POU KEFALH\ TH=| NEI/SETAI H(=XI/ PER A)/KRAI €@@@@$MI/SGONTAI DU/SIE/S TE KAI\ A)NTOLAI\ A)LLH/LH|SIN. €@@Idem Cicero dicit: €@@Quod caput hic paulum sese subitoque recondit, €@@Ortus ubi atque obitus parte admiscentur in una. €De hoc Homerus quoque in Odyssea ita breuem noc-€tem esse dicit, ut pastores, cum alii exigant, alii re-€ducant pecus, possent alius alium audire, cum unus €propter noctem pecus reducat, alter propter lucem €exigat. Sed nos ad propositum reuertamur.  @@Tertius ab aestiuo circulo, qui hiemalis uoca-€tur, his corporibus et eorum partibus finitur. Nam €medium Capricornum diuidens et pedes Aquarii, per €caudam Pistricis ut traiectus uidetur. Diuidit etiam €Leporem fugientem a cruribus et quadam parte cor-€poris, et Canis sequentis pedes et Nauis ipsius pup-€pim, Centaurique ceruices a reliquo corpore diuidit. €Scorpionis extrema cauda, quod acumen uocatur, @1 €eodem circulo coniungitur. Sagittarii arcus eodem €orbe deformatur. Huius orbis infra terram sunt de €partibus octo partes quinque, supra terram autem €tres. Itaque fit breuior dies nocte, ut ante demons-€trauimus.  @@Quartum circulum zodiacum esse Aratus de-€monstrat; de quo ante [iam] diximus et posterius €dicemus. Sed Aratus non, ut reliqui astrologi, ab €Ariete duodecim signa demonstrat, hoc est uere in-€cipiente, sed a Cancro, hoc est ipsa aestate. Nos au-€tem, quoniam ab Ariete incipimus, ita protinus dice-€mus. In hoc enim circulo sic duodecim signa figu-€rantur: Aries, Taurus, Gemini; in his tribus signis €uer demonstratur et aequinoctium uernum. Cancer, €Leo, Virgo; in his signis maxime aestas conficitur, €sed sol incipit a Virgine iam transire ad aequinoctium €autumnale. Chelae, Scorpius, Sagittarius; in his tri-€bus signis autumnus efficitur et aequinoctium au-€tumnale. Capricornus, Aquarius, Pisces; in his tri-€bus signis sol hiemem conficere demonstratur. Etsi €nulla sunt duodecim signa, sed undecim ideo quod €Scorpio magnitudine sui corporis duorum locum oc-€cupat signorum, e quibus prior pars Chelae, reliqua €autem Scorpio uocatur. Priores enim astrologi, cum @1 €omnes res ad duodecim partes reuocarent, ut menses €et horas et latitudinem signorum, itaque et signa, €per quae res omnes significantur, duodecim uolue-€runt esse.  @@Sed quoniam, septem circulis in prooemio €propositis, de quattuor circulis mentionem fecimus, €ne septem ex ordine demonstratis, aliquid a nobis €obscurius dictum uideatur, [sed] de septem superant €tres, arcticus, antarcticus et ille qui lacteus uocatur. €Itaque de his dicere incipiemus. @@Arcticum igitur orbem sustinet caput Dra-€conis cum reliqua corporis parte. Cepheus autem pec-€tore suo circulum iungit. Eodem orbe nituntur et €pedes maioris Vrsae, praeterea sedile Cassiepiae cum €pedibus eius nititur ipso circulo, et dextr[2a]2 plan[2ta]2 €genuque sinistro et pedis prioribus digitis is qui En-€gonasin uocatur, et manus sinistra Bootis exteriore €parte circuli peruenit coniuncta. @@Ad antarcticum autem circulum peruenit ex-€trema Nauis Argo pedesque Centauri posteriores €adiunguntur, priores autem paene contingere et Ara @1 €uidetur prope adfixa et Eridani Fluminis extrema €significatio.  @@Reliquum est nobis definire quem supra lac-€teum orbem demonstrauimus. Is enim diuidit Oloris €extremam sinistram pennam, quae extra aestiuum €peruenit finem. Praeterea transit manum dextram €Persei et, ab humero sinistro Aurigae perueniens €sub manum eius dextram, et Geminorum genua et €pedes eius signi quod Procyon uocatur. Hinc diui-€dens aequinoctialem et aestiuum circulum, tangit €extremum finem mali, qui in Argo Naui defixus uide-€tur; deinde rursus reuertens, genua Centauri diuidit €a reliquo corpore et extremam caudam terminat €Scorpionis et arcum medium Sagittarii et Aquilae €dimidiam partem, per eius transiens pennas.  @@Quoniam de huiuscemodi rebus exposui-€mus ordine, mundi rationem et quemadmodum €moueatur, protinus dicemus, et in duodecim signo-€rum exortu quae deinde corpora consequantur et €quae perueniant ad occasum. Conuenit nobis mun-€dum ab exortu ad occasum uerti, ideo quod uidemus €stellas exorientes ad occidentem conuerti. Sic enim €primum poterimus scire, qui sint exortus et qui oc- @1 €casus. Simul enim nostrum aliquis adstiterit contra €exorientem, necesse est Arctos nobis a sinistris par-€tibus esse. Cum id ita fiat, illud quoque necesse est €ut omnia a dextris partibus exorta in sinistris occi-€dere uideantur, de quo et ante diximus. Igitur cum €uideamus stellas exoriri et occidere, necesse est mun-€dum quoque cum stellis uerti. @@Sed nonnulli aiunt nihilominus id euenire posse €ut, stante mundo, stellae exoriantur et occidant; €quod fieri non potest. Si enim stellae uagae feruntur €neque mundus ipse uertitur, non possunt corpora stel-€lis figurata incolumia aut certa permanere. Illud €enim uidemus, in toto mundo stellas erraticas esse €quinque neque harum cursum quemquam posse defi-€nire; Aratum ipsum negare se difficiles earum cursus €interpretari posse. Quomodo igitur, cum quinque €stellas nemo possit obseruare, tot milia quisquam €possit peruidere, nisi qui permittit hoc cursu stellarum €posse nihilominus figuras corporum permanere? €Quod si non est, tota sphaera ad inritum reuocabitur. €Quicumque enim sphaeram fecerit, non poterit effi-€cere ut, sphaera stante, nihilominus stellae uersentur. €Illud etiam uidemus, in extrema cauda Draconis @1 €stellam esse, quae in se uertatur et in eodem loco €constet. Quod si omnes stellae uagae feruntur, hanc €quoque loco moueri necesse est: quod non euenit. €Igitur necesse est mundum quoque, non stellas uerti.  @@Quoniam ostendimus mundum cum stellis €potius quam stellas per se uerti, nunc reliqua dice-€mus. Cum enim traditum sit nobis prius noctem €quam diem fieri, noctem dicemus umbram terrae €esse, eamque obstare lumini solis. Etsi nonnulli dixe-€runt id solis cursu euenire, [2e]2t, cum peruenerit ad €eum locum ubi occidere dicatur, ibi montium magni-€tudine a nobis lumen auerti solis et iam noctem uideri: €quod si ita sit, nimirum eclipsin solis uerius quam €noctem dixerimus. Sed aliter esse ex ipsa sphaera €intellegere licebit.  @@Horizon enim, diuidens ea quae uiden-€tur et quae non apparent, ita definit sphaeram ut €semper sex signa de duodecim in hemisphaerio ui-€deantur supra terram, sex autem signa sint infra sub €terra. Igitur cum in uno eorum sol nixus ferri uideatur, €ab eo circulo, qui horizon uocatur, exoritur, itaque €incipit lucere, cum nihilominus ipse mundus uertatur €cum reliquis signis. Sed quo facilius intellegatur, so- @1 €lem esse ponamus in Ariete, a quo duodecim signa €instituimus numerare. Igitur cum sol sit in Ariete €exoriente, dies est; qui cum uertente se mundo perue-€nit ad eum circulum, qui mesembrinus uocatur, effi-€cit diei partem dimidiam. Sed sic etiam facilius in-€tellegitur, et rursus ab eodem Ariete incipiemus. €Cum Aries est exortus, praeter eum haec signa sunt €in superiore hemisphaerio: Pisces, Aquarius, Capri-€cornus, Sagittarius, Scorpio. Horum cum tria signa €occiderint, hoc est Scorpius, Sagittarius, Capricor-€nus et exorta sint tria signa quae Arietem sequuntur, €hoc est Taurus, Gemini, Cancer, tum fieri dimidium €diem necesse est et Arietem peruenire ad eum quem €mesembrinum esse circulum supra diximus. Cum €autem cum reliquis signis ipse Aries occidit et exortus €est Leo, Virgo, tum Chelae exoriuntur et in supe-€riore hemisphaerio uehuntur. Quae cum occiderint, þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ´¨Šˆšrursus Aries exortus efficiet lucem. @@Sed ne in dubium ueniat, cum Ariete occidente €dixerimus Chelas exoriri, quid de reliquis signis sine €sphaera possit intellegi, sic inuenietur: in quocumque €signo sol fuerit exoriens, quodcumque ab eo signo €septimo loco fuerit, id noctu primum exorietur et @1 €ita conficiet cursum. Mundus enim ipse semel in die €ac nocte uerti uidetur. Itaque euenit ut ipsa signa €duodecim semel in die ac nocte uideri possint. Sed €ne solis cursus, de quibus postea sumus dicturi, po-€tius quam quod ante coepimus, enumeremus, ad in-€ceptum reuertamur. Diximus enim principium esse €mundi noctem, deinde diem. Inter noctem et diem €praeter umbram terrae nihil interesse arbitramur. €Sed quoniam supra signorum et corporum exortus ins-€tituimus, ad hoc perueniemus.  @@Igitur uertente se mundo per utrosque €polos et axem, quem supra dimensionem sphaerae €diximus esse, et ita sphaera conlocata, ut unus polus €semper sit supra terram, alter numquam exoriatur, €necesse est Arctos quoque et reliqua corpora, quae €sunt in arctico circulo, numquam occidere; reliqua €autem omnia exoriri et occidere, quod inferiora sunt €ab eo circulo quem numquam occidere diximus. Id €enim posse fieri haec edocet causa. Videmus caput €extremum Draconis, quod maxime arcticum extra €circulum prominet, quodam tempore ita occidere €[existimatur] ut exortus cum occasu permisceatur, €ut et ante diximus. Si autem pars aliqua occidere de €summo circulo uidetur, necesse est omnia quae sunt @1 €inferiora exoriri et occidere. Igitur conuenit nobis €sidera uertente mundo occidere et exoriri. @@Praeterea hac inclinatione caeli, cum unus €circulus ita sit erectus ut numquam occidat, alter €ita sit terrae subiectus ut numquam exoriatur, qui-€cumque circuli fuerint in sphaera, hoc est ab aequi-€noctiali ad polum qui boreus appellatur, nullus erit €eorum qui non maiorem partem circumductionis €habeat supra terram. Qui autem ab aequinoctiali €fuerint circulo ad eum polum qui notius appellatur, €omnes inferiorem partem maiorem habebunt quam €superiorem. Et quanto magis ad polum notium ac-€cesserint, hoc maiorem partem sub terra habere per-€spicientur; et quanto magis ad boreum finem uene-€rint, hoc maiorem partem circuli supra terram tenere €uidebuntur. Quo enim erectior ipse polus fuerit, hoc €magis et circuli eius rectiores uidebuntur. Quod cum €ita sit, si duo sidera simul fuerint orta, unum ab €arctico, alterum ab antarctico circulo, serius occidet €id sidus quod ab arctico circulo fuerit exortum, ideo €quod maiorem habet circumductionem sphaerae €quam quod a notio polo est ortum. Si autem simul €occiderint, serius exorietur id signum quod ab antarc-€tico fuerit exortum, ideo quod tota illa conlocatio €mundi maiorem partem habet sub terra quam illa €pars quae in boreo polo est finita. @@Et non modo signa quae sunt ad arcticum fi- @1 €nem conlocata praestant [2i]2is corporibus, aut serius €occidunt et ante exoriuntur quam ea quae notio polo €depinximus, sed ipsa quoque corpora inter se dis-€sentiunt, ut si quod inferius sit signum et id cum su-€periore exoriatur, [2hoc]2 tamen serius occidat. E con-€trario ita[que] si qua sunt signa ab aequinoctiali cir-€culo ad notium polum figurata, horum si qua signa €pariter exorta fuerint, citius occident [quam ea] €quae proxime polum accedunt. Euenit etiam ut non €modo quae simul sunt exorta sidera, ex his serius occi-€dant quae proxime arcticum circulum sunt conlocata, €sed etiam si qua eorum ante exorta fuerint quae sunt €ad notium polum finita, tamen ante occidant quam €ea corpora quae in boreo polo figurata esse supra de-€monstrauimus, ideo quod maiore circumductione €sphaerae utuntur ea corpora quae ab aequinoctiali €circulo ad arcticum finem sunt constituta. @@Igitur ostendimus qua inclinatione mundi €sphaera sit constituta. Nunc ad duodecim signa €reuertemur, et quorum exortu quae de reliquis cor-€poribus occidant aut oriantur, commemorabimus et €initium ab Ariete faciemus. @1  @@Arietis exortu sinistra pars Andromedae €prouenire, Ara autem occidere uidetur. Cum eodem €sidere exoritur et Persei caput usque ad umbilicum, €ut dubium uideatur zona eius utrum usque extremo €Ariete an Tauro primum exoriente prodeat ad lucem. @@Tauro autem exorto, quae prius dubia fue-€runt, omnia sunt certa. Nam et Ara [supra memorata] €omnino occidit, et Perseus totus est ortus, et Aurigae €caput cum reliquo corpore dumtaxat ad sinistrum €pedem uidetur, et Pistrix a cauda exoriens perspici-€tur. Hoc signo primum occidere Bootes uidetur, etsi €cum quattuor signis occidit. Neque tamen totus ad €terram potest peruenire; nam manus eius sinistra, €circulo arctico conclusa, neque oritur neque occidit. @@Geminis exorientibus, tota iam Pistrix et Flu-€minis Eridani prior pars apparet, et Orion exoriri €uidetur. Occidit autem Ophiuchus a pedibus genuum €fine. @@Cancer exoriens obscurat dimidiam partem €Coronae Pistricisque caudam, et notium Piscem, et €caput cum reliquo corpore ad umbilicum eius qui €Engonasin uocatur, Ophiuchum a genibus ad hume-€ros, et Anguem totum praeter caput et ceruicem, €quae ex aestiuo circulo tendit ad Coronam. Booten €prope totum terra tenet tectum. Exoritur autem et €Orionis corpus ad zonam et Eridanus totus apparet. @1 @@Exortu Leonis reliqua pars occidit Coronae, €cum capite et ceruicibus Anguis, et Ophiucho, [2et €Aquila tota]2. Engonasin autem qui uocatur, eius €praeter sinistrum genu et pedem nihil apparet, et €Bootes totus obscuratur. Exoritur autem caput €Hydrae cum Lepore toto, et Procyon cum pedibus €prioribus Canis maioris [et Aquila tota]. @@Virgo autem exoriens non pauca sidera obs-€curat. Nam statim Lyra occidit cum Sagitta et Del-€phino, et Oloris a capite corpus ad caudam prope oc-€cidit, et Fluminis prior pars et Equi caput cum cer-€uicibus. Exoritur autem Hydra fine Crateris, et €Canis totus, et Nauis Argo fine totius ueli. @@Chelis exorientibus, uidetur et Bootes exoriens €totus, et tota Nauis apparet Argo, Hydraque praeter €cacumen extremum caudae, quod est sub terra. Exo-€ritur etiam genu et sura eius dextra qui Engonasin €uocatur. Hunc eadem nocte occidere et exoriri licet €uidere. Reliquum autem corpus cum Scorpionis et €Sagittarii prouenit parte. Praeterea cum Chelis exo-€ritur cauda Centauri; occidit reliquum Pegasi corpus, €et Oloris extrema cauda, et Andromedae caput cum €umbilico Pegasi, et Pistrix reliquo corpore ad ceruices, @1 €ut caput eius solum uideatur; et caput Cephei, pen-€dens ad Pistricis occasum, cum manibus et humeris €peruenit ad terram. @@Scorpione exoriente, duae partes Fluminis €occidunt, et reliquum corpus Andromedae cum ca-€pite Ce[2t]2i. Occidit etiam Cepheus capite ad humeros, €quae pars est extra arcticum circulum constituta; €obscuratur etiam Cassiepia, resupina occidens. Exo-€ritur autem Corona quae ante Centauri pedes iacere €existimatur, et reliquum corpus Hydrae, quod cau-€dae reliquum esse supra diximus. Prouenit etiam et €corpus Centauri quod equina figura uidetur, et ip-€sius hominis caput, et hostia, quam tenere eum su-€pra diximus, denique ad id corpus, qua fine pedes €eius sunt priores. Ophiuchi autem dumtaxat caput €exoritur, et ipsius Anguis caput, quod est contra €Coronam. @@Sagittarium exorientem Ophiuchus totus exo-€riens insequitur et Anguis qui ab eo tenetur, caput €eius qui Engonasin uocatur, et sinistra manus eius-€dem; deinde Lyra tota cum Cephei capite et hume-€ris exit ad lucem. Occidit autem Canis maior cum €Orione toto, et Lepore, et Aurigae superiore parte €corporis, praeterea caput et pedes eius. Occidit etiam €totus Perseus praeter crus et pedem dextrum. Argo @1 €autem puppim solam relinquens peruenit ad terram. @@Capricornus exoriens haec sidera ad terram €premere uidetur: reliquam figuram Nauis et signum €quod Procyon uocatur. Eodem tempore et reliquum €corpus occidit Persei. Exoritur autem Olor cum €Aquila et Sagitta et Ara, quam proximam esse notio €polo diximus. @@Aquarius, exoriens ad dimidiam partem cor-€poris, Equi pedes secum de terra ducit, et caput cum €ceruice Pegasi. At contra Centaurus a cauda ad hume-€ros uirilis corporis occidit cum Hydrae capite et cer-€uicibus. þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ´¨Œ˜Œ@@Piscibus exorientibus, occidit reliquum Hy-€drae corpus, et ipse Centaurus; exoritur autem Pis-€cis qui notius uocatur, et Andromedae dextra pars €corporis.  @@Sic igitur orientibus duodecim signis, €reliqua corpora occidere et exoriri uidentur. Sed ut €ante diximus, nunc protinus de solis cursu dicemus. @@Necesse est enim solem aut ipsum per se €moueri, aut cum mundo uerti uno loco manentem. €Quod si maneret, necesse erat eodem loco occidere et €exoriri a quo pridie fuerat exortus, quemadmodum €signa eodem loco semper oriuntur et occidunt. Prae-€terea si ita esset, necesse erat dies et noctes omnes €aequales esse, ut quam longus hodiernus dies fuerit, @1 €tam longus semper sit futurus, item nox simili ra-€tione semper aequalis permaneat. Quod quoniam non €est, illud quoque necesse est, cum uideamus esse dies €inaequales, et solem alio loco hodie occasurum, et €alio heri occidisse. Si igitur aliis locis occidit et oritur, €necesse est eum moueri, non stare. @@Solem autem contra mundi motum currere, sic €possumus intellegere. Euenit enim ut duabus in cau-€sis sidera non possimus uidere. Quarum una est, cum €abierint infra terram; nostrum quoque effugere cons-€pectum, ita ut inferiori hemisphaerio ostendi [2dicun]2-€tur. Altera autem est ratio quod propter fulgorem €solis et uim maximam luminis sidera obscurentur, €siue quod stellis obsistit, ne candor earum ad nostros €perueniat adspectus; siue sui magnitudine luminis €officit oculis nostris, ne praeter eius ignem aliam rem €superiorem perspiciamus: quod magis ueri simile €uidetur. Neque enim solis ignem eiusmodi uidemus, €cuiusmodi reliquos ignes intellegimus, sed ita lumen €auertit nostrum, ut ipse quoque nobis non igneus, €sed albus uideatur esse. @@Praeterea in unaquaque nocte undecim signa €necesse est apparere, ideo quod uno signo sol ipse €nixus iter conficere uidetur, cuius figuram corporis €ipse suo lumine obscurat; cum eo enim signo et occi- @1 €dere et exoriri uidetur. Nonnulli dicunt nos duode-€cim signa dumtaxat hac ratione perspicere posse, si €in eius signi prima nouissimaue parte consistat. Ha-€bent enim duodecim signa partes eiusdemmodi, ut €unumquodque eorum in longitudine habeat partes €triginta, in latitudine autem partes duodecim. Itaque €euenit ut in longitudine signorum annus, in latitudine €autem [singuli] dies sit. In prima parte signi nihilo-€minus nos reliquum corpus eius signi uidere posse €nonnulli dicunt, ut simili ratione et si fuerit in ex-€trema parte signi: quod fieri non potest. Nam cum €sol sit in qualibet parte signi et exoriatur, ita mag-€num uidetur habere fulgorem, ut omnia sidera obs-€curet. Illud tamen potest euenire, ut cum sol sit in €prima parte signi et occidat, reliquum corpus eius €signi appareat. Sed certius et uerius est undecim €signa quam duodecim apparere posse. @@Praeterea quaeritur quare sol, contra mundi €inclinationem currens, uideatur cum ipsa sua sphaera €occidere et uerti. Nam si sol contra siderum occasum €non curreret, de Ariete ad Pisces, non ad Taurum €transiret. Exoriri etenim ante Pisces quam Aries et €occidere perspiciuntur; et ita mundus uerti uidetur ut @1 €prius Pisces quam Aries occidant. Igitur diebus tri-€ginta sol in Ariete currens et eius corpus obscurans, €sic dumtaxat apparet sol, ut ex eo loco, quo Aries €ante, exoriri uideatur et post dies triginta sol uidea-€tur ab eodem loco surgere, ex quo loco Taurus ante €oriri uidebatur. Igitur apparet solem ab Ariete ad €Taurum transire. Quod si ita est, necesse est eum €contra mundi inclinationem currere. @@Quare autem euenit, ut ante diximus, quod €uidetur cum mundo sol uerti, eius similis haec est €causa. Vt si quis in nauiculae rostro sedens, hinc €quaerat ad puppim transire, et nihilominus ipsa €nauis iter suum conficiat, ille quidem uidebitur contra €nauiculae cursum ire, sed tamen eodem peruenit quo €nauis. Hoc autem sic etiam facilius intellegetur, si €nauem diuiseris in partes trecentas sexaginta, quem-€admodum sol diebus trecentis sexaginta simul mun-€dum transigit. Eodem modo, ut ante diximus, si €nauis sit diuisa et in una parte de trecentis sexaginta €constituatur quilibet eorum (nauis autem habet unius €diei cursum), ille quidem contra nauem ire, sed cum €ea ad locum definitum peruenire intellegetur. Non €enim extra nauem est, qui a rostro ad puppim tran- @1 €sit, sed ipsa naui continetur. Item sol cum per ipsum €mundum iter conficiat et eo contineatur, uidetur €contra mundum ire, sed cum eo peruenit ad occasum. €Cum enim mundus trecenties et sexagies se conuer-€terit, tunc sol iter annuum conficit.  @@Quoniam de sole quae uisa sunt nobis €utilissima esse litteris mandauimus, nunc de luna di-€cemus: etsi alia conati perscribere, uelut natura uolu-€minis ad hoc loci deuenimus, ne nonnullis incaute €huius rationem relinquentes, aut propter magnum €laborem defecisse, aut inscientia superati non ua-€luisse persequi uideamur. Nos autem non illorum €existimationis timendae causa persequi instituimus, €sed consuetudinis nostrae rationem demonstrasse, €et quod alterius quaeri uolumen hoc perlecto nolui-€mus, nec tamdiu rem cogitatam scriptam aliorum ad €desiderium adducere. Praeterea cum reliqua omnia €diligentissime persecuti fuerimus, alienum uidetur €esse nos non eamdem persequi causam. @@Quare, sicut ante diximus, ad inceptum reuer-€tamur et, ut necessario totidem uerbis de luna ac sole €dicere uideamur, dicemus ita: lunam per alios exor- @1 €tus et occasus necesse est moueri, non stare; idque fa-€cilius quam de sole licet intellegere. Neque enim tam €magnus ardor eius est ut obficiat oculis nostris; ne-€que, ut sol, dies triginta unoquoque signo uehitur, ut €difficile sit intellectu quanta particula luminis aut €ipsius signi superesse uideatur, cum ad aliud tran-€sierit signum. Luna enim cum diebus triginta duode-€cim signa percurrat, licet intellegere duobus diebus €et sex horis lunam in [2un]2o signo esse. Hanc autem €cum a sole lumen accipiat et ita nobis lucere uidea-€tur, non est ueri simile de tam multis causis potius €eam stare quam moueri. Si enim suo lumine uteretur, €illud quoque sequebatur eam semper aequalem esse €oportere, nec die tricesimo tam exilem aut omnino nul-€lam uideri, cum enim totum transegerit cursum, sol €autem ad aliud transire signum intellegatur. Prae-€terea si suo lumine uteretur, huius numquam eclip-€sin fieri oportebat. Sed ne dubium fiat quare solis €eclipsis fieri possit, qui utrisque lumen dare supra sit €dictus, lunae autem non facile fiat, cum alieno lumine €utatur, eius haec uerissima, ut arbitramur, est causa. €Luna enim cum ex toto mundo et omnibus stellis €maxime terrae proxima uideatur, et ad acies nostras @1 €perueniat, et quodam tempore currens perueniat ad €eumdem locum signi quo sol uehitur, obscurare lumen €eius a nostro conspectu uidetur. Hoc autem maxime €euenit die nouissimo, cum luna transierit in duode-€cim signa, et sol ad aliud signum transire uideatur et €proxima fiat illi. Quod euenire sic etiam potest intel-€legi. Vt si quis alicui manum planam ad oculos ad-€mouerit, quanto magis sic fecerit, hoc minus ille €uidere poterit; et quanto longius ab eo discesserit, €hoc magis illi omnia poterunt apparere. Simili ratione €cum luna ad solis locum peruenit, tunc proxima ei €uidetur esse et radios eius obturare, ut lumen eicere €non possit. Cum autem luna ab eo loco discesserit, €tunc sol lumen eicit, et ita ad corpora nostra adicit. @@Lunae autem eclipsis sic euenit, cum prope una €dimensione sit luna, cum abierit sol sub terram, dum-€taxat hoc modo ut per mediam terram si quid direc-€tum traieceris, contingere possit solem sub terra, lu-€nam autem supra terram: quod cum ita euenit, ne-€cesse est solis radios propter magnitudinem terrae €ita esse dimissos ut lumen eius, quo luna lucet, non €possit ad eam peruenire, et ita existimatur fieri eclip- @1 €sis lunae. Quae si suo lumine uteretur, licebat ne ap-€parere quidem umquam solem, ideo quod luna nihi-€lominus luceret. Sic autem accipit lumen ut luceat, €cum sol uenerit per terras, sed non ut aliquem locum €conclusiorem [et non] totumque spatium impleat lu-€mine. Si quis nostrum steterit in eo loco quo maxime þ¸¹¹ÿï°°±ÿï‚ÁóôòÿïƒÈùçÁóôòÿ´¨Ž“ˆsol lucet, reliquis partibus lumen a sole accipiens €praebebit. Id in luna fieri inuenitur, eam solis lumine €accepto reuibratione lucere. @@Nonnulli existimant, cum dicitur sol in Ariete €aut in quolibet signo esse, eum supra ipsas stellas €Arietis iter facere. Qui autem hac ratione utuntur, €longe a uera ratione errant. Nam neque sol neque luna €proxime sidera apparent. Hac etiam de causa non-€nulli septem stellas erraticas finxerunt, adiungentes €eodem solem et lunam, quod cum quinque stellis fe-€runtur. Luna enim proxime terram est; itaque die-€bus triginta totum mundum existimatur transire. @1 €Id hac euenit ratione: ut si quis intra circulum zodia-€cum fecerit circulos et eos hoc interuallo finxerit ut €terra sit in medio, et a terra unam mensionem fecerit €ad lunam, quam Graeci $TO/NON& appellauerunt (hunc €autem, quia non certum spatium potuerunt dicere, €$TO/NON& dixerunt): igitur abest luna a terra tonum €unum. Hac re igitur, quod breuissimo circulo deuehi-€tur, diebus triginta ad primum peruenit signum. Ab €hoc circulo abest circulus tonum dimidium, quo [cir-€culo] Mercurii stella uehitur; itaque diebus triginta €ad alterum signum transiens tardius. Ab hoc circulo €abest [alter] tonum dimidium, quo loco Veneris stella €iter suum dirigit, tardiorem conficiens cursum quam €Mercurii stella: transit enim ad aliud signum diebus @1 €triginta. Supra huius stellam solis est cursus, qui €abest ab Hespero, stella quae est Veneris, tonum di-€midium. Itaque cum inferioribus pariter peruolans €anno uno duodecim signa percurrit, tricesimo die ad €aliud transiens signum. Supra solem igitur et eius €circulum Martis est stella, quae abest a sole tonum €dimidium. Itaque dicitur diebus sexaginta ad aliud €signum transire. Supra hunc circulum Iouis est stella, €quae abest a Martis tonum dimidium. Itaque anno €uno transit ad alterum signum. Nouissima stella Sa-€turni, quae maximo uehitur circulo; haec autem abest €a Ioue tonum. Itaque annis triginta duodecim signa €percurrit. Et tamen ab ipsorum siderum corporibus €Saturnus abest tonum unum et dimidium. @@Hac igitur ratione potes scire neque solem €neque lunam contingere stellas et nihilominus per €zodiacum circulum uerti. Hinc etiam possumus in-€tellegere lunam minorem esse quam solem. Omnia €enim quae proxima sunt nobis, maiora necesse est €esse, quam quae longo discedente interuallo uidemus. @1 €Igitur lunam uidemus proxime nos esse, neque eam €maiorem aspectui nostro esse quam solem. Illud €quoque necesse est, cum sol [non] longe absit a luna €et a nobis et maior uidetur, si prope nos adcesserit, €multo maiorem futurum. Praeterea necesse est, ut €ante diximus, aut nullam stellam erraticam esse, aut €solem cum luna pariter ut reliquas stellas errare. Si €enim quisquam mihi potest demonstrare quinque €stellarum cursum et dicere quod hodie quaeque earum €ad aliud transeat signum, quemadmodum de sole et €luna fieri uidemus, et nihilominus suum efficit cur-€sum, non est erratica. Si autem dubium est quod ho-€die transeat et ad aliud signum compari ratione cum €luna feratur et suum circulum dirigat, quemadmo-€dum stellae quae sunt dubiae, necesse est has quoque €errare. Sed non euenit ut errent, praesertim cum suo €tempore ad cursum reuertantur. Igitur ne stellae €quidem, cum certo tempore ad suum signum reuer-€tuntur, possunt errare, nisi forte uolumus accipere €excusationem quod duo corpora magna facilius pos-€sint obseruari quam singulae stellae, quae non certos €cursus conficientes uidentur apparere. @1  @@Sed stellas quinque nonnulli has aiunt esse: €Veneris, Mercurii, Iouis, Solis, Martis; e quibus esse €maximam colore candido, nomine Hesperum et eum €appellari. Haec stella non abest a sole longius duobus €signis, subter eius circulum conlocata, sicut ante €diximus; apparens autem maxime noctu, sed toto €mense non plus [2u]2nde[2u]2icies potest uideri. Sed totus €Hesperus incertos efficit cursus, non eodem tempore €ad praeteritum transiens signum.  @@Secunda stella est Mercurii, nomine Stilbon, €totus acuto lumine, sed in aspectu non magnus. Hic €autem a sole non longius abest signo uno. Qui semper €eosdem cursus efficiens, modo nocte prima, modo €autem ad solis exortus incipit apparere. Nonnum-€quam etiam perpetue signis quattuor est cum sole; €rediens autem cum sole non amplius est [quam] ter-€tiam partem signi.  @@Iouis autem stella, nomine Phae[2n]2on, corpore €est magno, figura autem similis Lyrae. Hic autem €duodecim signa annis totidem transigere existimatur, €et unoquoque anno nusquam apparere dicitur, non @1 €minus dies triginta, nec plus quadraginta. Sed tunc €maxime obscuratur, cum occidit cum sole; exoriens €autem apparet ante quam sol.  @@Solis stella, nomine Phaethon, corpore est €magno, colore autem igneo; similis eius stellae quae €est in humero dextro Orionis. Hic per duodecim sig-€na adsidue ferri uidetur. Nonnumquam etiam cum €solis ipsius sideribus apparet, modo aliis partibus €adiectis circuli. Hanc stellam nonnulli Saturni esse €dixerunt, redire autem ad signum annis triginta et €quotannis non apparere non minus dies triginta, nec €amplius quadraginta.  @@Reliquum est nobis de Martis stella di-€cere, quae nomine Pyrois appellatur. Hic autem non €magno est corpore, sed figura similis est flammae. €Nonnumquam autem cum ipsius solis sideribus con-€currens, omnia peruolat signa, [2c]2edens ad primum si-€gnum non longius biennio. @@Quod ad quinque stellas adtinet, ad hoc satis €arbitramur dictum; nunc autem demonstrabimus €quibus de causis menses intercalentur, quoniam tem-€pus omne metitur die et nocte, mense et anno. De @1 €quibus diem nobis definierunt, quamdiu sol ab exortu €ad occasum perueniat; noctis autem spatium cons-€tituerunt esse, quamdiu sol ab occasu rursum ad exor-€tum reuertatur; mensem autem, quamdiu luna zo-€diacum circulum perducat. Annum uoluerunt esse, €cum sol ab aestiuo circulo redit . . . @1 ðþ