NU SE CUVINE A RÂDE, NICI A NE RĂSPÂNDI CU MINTEA Începutul surpării sufletului monahului este râsul și îndrăznea-la. <Ș-2>Monahe, când te vei vedea pe tine în acestea, cunoaște-te pe tine <Ș-3>că<Ș-2> în adâncul răutăților ai ajuns. Să nu încetezi, rugându-te lui Dum<Ș0>-<Ș-2>nezeu, ca să te izbăvească pe tine de moartea aceasta. Râsul și îndră<Ș0>z-neala aruncă pe monah în patimi urâte, nu numai pe cei tineri, ci și pe cei bătrâni. Râsul și îndrăzneala jos pogoară pe monah. Zis-a oarecare din sfinți pentru îndrăzneală: "Îndrăzneala este ase<Ș0>-menea vântului arzător, care strică roadele monahului". Iar pentru râs, ascultă: "Râsul aruncă afară fericirea plânsului și pe cele zidite le risipește. Râsul scârbește pe Duhul Sfânt, pe suflet nu îl foloseș-te, iar pe trup îl strică. Râsul alungă faptele bune, nu are pomeni-rea morții, nici cugetarea muncilor". Ia de la mine, Doamne, râsul și îmi dăruiește mie plânsul și tân-<Ș-2>guirea, care o ceri de la mine, Dumnezeule. Început al plânsului este<Ș0> a te cunoaște pe tine. Fie plânsul nostru, nu după om, nici ca să fim văzuți de oameni, ci după Dumnezeu, Care cunoaște cele ascunse ale inimii, ca de El să ne fericim. Deci, să fim luminați la față, bucurându-ne întru Duhul Sfânt de darurile Domnului, și plângând și tânguindu-ne cu cugetul, rugând <Ș-2>pe Dumnezeu, ca să ne păzească pe noi de tot chipul vicleniei, ca să<Ș0> nu fim lipsiți de împărăția cerurilor și de bunătățile acelea care le-a pregătit celor ce bine I-au plăcut Lui. Plânsul zidește și păzește. Plânsul îl scapă pe suflet, prin lacrimi, și curat pe el îl face. Plânsul, întreagă înțelepciune naște, dulcețile <Ș-2>le taie, faptele bune le împlinește, și ce mai zic încă? Plânsul de Dum<Ș0>-nezeu se fericește și de îngeri se mângâie. Pentru aceea zicea oare-care din ucenicii Domnului: Râsul vostru în plâns se va întoarce și bucuria în mâhniciune (Luca 6, 25). Smeriți-vă sub mâna cea tare a Domnului și vă va înălța pe voi. Dar, eu păcătosul ce voi face, care nu plâng și nu mă tânguiesc pe mine cu umilință? Că zic și nu fac. Vai mie, cum nu bag seamă! Vai mie, cum mă lenevesc de mântuirea mea! Vai mie, că păcătu-iesc întru cunoștință! Știu când fac răul, și nu mă abat pe mine de la rău! Vai mie, că fără de răspuns sunt, fiindcă cu cuvintele celor ce stau de-a dreapta m-am socotit, iar cu lucrurile am stătut de-a stân-<Ș-2>ga. Ție, Doamne, Unuia Bunului și Nepomenitorului de rău îmi măr<Ș0>-turisesc păcatul meu. Că și tăcând eu, Tu, Doamne, toate le cunoști și nimic nu este ascuns de la fața ochilor Tăi, de vreme ce Tu ai zis, <Ș-2>Doamne, prin proorocul: Spuneți tu întâi păcatele tale, ca să te îndrep-<Ș0>tezi (Isaia 43, 26). Păcătuit-am, Doamne, păcătuit-am, și nu sunt vrednic a căuta și <Ș-2>a vedea înălțimea cerului de mulțimea nedreptăților mele. Că pentru<Ș0> <Ș-2>puțină dulceață, focul cel veșnic l-am defăimat, și de împărăția Ta nu<Ș0> <Ș-2>m-am ținut. Deci, ce voi face eu, cel ticălos între oameni? Mă voi plân<Ș0>-ge pe mine ziua și noaptea până ce este vreme de a se primi lacri-<Ș-2>mile. Dăruiește-mi mie, Doamne, lacrimi de umilință, Cel singur Bun<Ș0> <Ș-2>și Milostiv, ca să mă rog cu ele pentru a mi se curăți întinăciunea ini-<Ș0>mii mele. Vai mie, ce voi face gheenii focului și întunericului celui mai dinafară, unde este plângerea și scrâșnirea dinților! Vai mie, ce voi face tartarului și muncii celei fără de sfârșit, viermelui celui în-veninat și neadormit! Vai mie, ce voi face îngrozirii îngerilor celor din timpul pedepselor, că înfricoșați și nemilostivi sunt! Cine va da <Ș-2>capului meu apă și ochilor mei izvor de lacrimi și, șezând, a-și fi plâns noaptea și ziua, ca să îndulcesc pe Dumnezeu pe Care L-am întărâtat? Păcătuit-ai, suflete al meu, pocăiește-te, că, iată, zilele noastre <Ș-2>trec ca umbra. Încă puțin și te vei duce de aici. Înfricoșate locuri vei<Ș0> <Ș-2>trece, suflete al meu. Nu întârzia din zi în zi a te întoarce către Dom<Ș0>-nul. Vai mie, suflete, ai alungat prin fapte întinate mila lui Dumne-zeu! Nu îți da ție odihnă, nici tacă lumina ochilor tăi; căzând la Cel <Ș-2>Bun și Iubitor de oameni, ca să-ți dea ție din înălțime dar și milă. În<Ș0>-fricoșate și groaznice locuri vom trece nu după multă vreme, fra-ților, și cu neputință este a nu trece pe acea cale. Nimeni din cei de aici pentru ajutor nu va călători împreună cu noi, nici părinți, nici frați, nici prieteni, nici neam, nici bogăție, nici vreuna din cele ase-menea acestora. Deci, să nu ne lenevim de faptele cele bune, pe care le vom afla în vreme de trebuință. Să ne trezvim în veacul acesta de acum, ca, după despărțirea trupului, să nu ne oprească pe noi boierii întune-<Ș-2>ricului. Și cine ne va ajuta și ne va izbăvi pe noi din mâinile lor, dacă<Ș0> goi ne vom afla în ceasul acela de acoperământul lui Dumnezeu? <Ș-2>Amari sunt și nemilostivi boierii întunericului! De împărat nu se tem<Ș0>, pe tirani nu-i cinstesc, nici pe mic, nici pe mare, fără numai pe cel <Ș-2>ce a trăit în cinstire de Dumnezeu, pe cel ce cu lucruri bune s-a luat.<Ș0> <Ș-2>De fața acestuia se vor înfricoșa, se dau în lături, îngroziți fiind, dân<Ș0>-du-i trecere cu multă sârguință, după cum este scris: Că dar și milă este întru aleșii Lui și cercetare întru cuvioșii Lui (Înțelepciunea lui <Ș-2>Solomon 3, 1). Și iarăși zice: Sufletele drepților sunt în mâna lui Dum<Ș0>-nezeu și nu se va atinge de dânșii muncă. Că va merge dreptatea lor înaintea feței lor și slava lui Dumnezeu îi va acoperi pe dânșii. Atunci vor striga și Dumnezeu îi va auzi pe dânșii. Încă grăind ei, va zice: Iată de față sunt! (Isaia 58, 8-9). Că credincios este Cel ce S-a făgă-duit. Fericit este care s-a aflat liber în ceasul despărțirii. Deci, să nu ne lenevim, fraților iubiți, să nu tragem către noi pe cele străine, care negreșit se strică. Acea cale pe toate le strică, că, <Ș-2>sosind ceasul despărțirii, dulcețile se veștejesc, desfătarea și slava de<Ș0>-șartă vor înceta, bogăția și iubirea de argint lipsesc. Venind ceasul despărțirii, toate acestea și cele asemenea acestora se vor risipi. Doamne, ceasul acela în minte luându-l, cad la bunătatea Ta, ca să nu fiu dat celor ce mă nedreptățesc pe mine. Să nu se laude vrăj-mașii Tăi, asupra robului Tău, Bunule, Doamne, scrâșnind cu dinții și înfricoșând păcătosul meu suflet. Să nu zică: "În mâinile noastre ai venit, și nouă te-ai dat, și aceasta este ziua care o așteptam". Nu, Doamne, nu Îți uita îndurările Tale! Nu, Doamne, să nu îmi răsplă-<Ș-2>tești mie după fărădelegile mele și să nu îți întorci fața Ta de la mine<Ș0>, nici să îmi zici mie: Amin zic ție, nu te știu pe tine. Tu, Doamne, cear- tă-mă, însă cu îndurări, și vrăjmașul să nu se bucure de mine, ci stinge-i <Ș-2>îngrozirea lui, și toată lucrarea lui surpă-o, și dă-mi mie calea cea către<Ș0> Tine, neocărâtă și nesupărăcioasă. Îmblânzește-Te, Bunule, Doam-ne, nu pentru dreptățile mele, ci pentru îndurările Tale și pentru multă bunătatea Ta. Mântuiește sufletul necăjit din moarte. Adu-Ți <Ș-2>aminte, Bunule, Doamne, că, și după ce am păcătuit și asemenea de<Ș0> moarte m-am rănit, nu am alergat la alt doctor, nu am întins mâini-<Ș-2>le mele către dumnezeu străin, ci către bunătatea Ta. Că Tu ești Dom<Ș0>-nul tuturor, Care ai stăpânirea a toată suflarea. Tu ai zis, Doamne, cereți și vi se va da vouă, bateți și se va deschide vouă.<Ș-3> Doamne, mai înainte de sfârșit, curățește-mă de tot păcatul. Să <Ș-2>nu lepezi rugăciunea mea, Bunule, Doamne. Gură nevrednică și ini<Ș0>-mă necurată și suflet întinat în păcate strigă către Tine: Auzi-mă, Doamne, pentru bunătatea Ta. Să nu lepezi cererea celor ce se po-căiesc Ție întru adevăr, iar pocăința mea nu este curată, ci stricată. Un ceas mă pocăiesc și două Te întărât. Întărește-mi inima, Bunule Doamne, întru frica Ta! Pune picioarele mele pe piatra pocăinței. Să biruiască bunătatea Ta, Doamne, răutatea mea, să biruiască lu-mina darului Tău întunericul cel din mine! Doamne, Cel ce ai deschis ochii orbului, deschide-mi ochii cei întunecați ai inimii mele. Cel ce cu cuvântul ai curățit leproșii, cu-răță întinăciunea sufletului meu! Facă-se darul Tău, Doamne, întru mine ca un foc, arzând necuratele gânduri cele din mine, că Tu ești <Ș-2>singur Bun, Lumina cea mai presus de toată lumina, bucuria cea mai presus de toată bucuria, odihna cea mai presus de toată odihna, viața<Ș0> cea adevărată, mântuirea ceea ce petrece în veci. La Tine, Cel singur Bun, cad, rugându-mă, eu cel de toată munca vinovat, eu, cel de toată pedeapsa vrednic. Pe Tine, Izbăvitorule, Te rog, să nu mă apuce desăvârșit potrivnicul, ci Tu, Doamne, ca un Bun și nepome-nitor de rău și Milostiv, ridică mădularele mele, cele ce le-a surpat jos păcatul și înviază sufletul meu, pe care l-a omorât fărădelegea și <Ș-2>luminează inima mea, pe care a întunecat-o pofta cea rea și mă izbă-vește de tot lucrul cel rău și pune în mine dragostea Ta cea desăvâr<Ș0>-șită, Doamne, Iisuse Hristoase, Mântuitorul lumii și scrie numele robului Tău în cartea vieții! Sfârșit bun dăruindu-mi, ca, biruință ri-dicând asupra diavolului, să mă închin fără de rușine înaintea sca-unului împărăției<Ș-2> Tale, împreună cu toți drepții. Că Ție se cuvine sla-va în veci. Amin. Vă rog, pe voi, iubiților frați, aleșii lui Dumnezeu, să vă rugați pentru mine, păcătosul, către Domnul, ca Apostolii pentru canani-ancă, cei vrednici pentru cel nevrednic, cei cinstiți pentru cel prost, <Ș-2>ca împreună să intre cererea mea între rugăciunile voastre cele bine<Ș0> primite înaintea lui Dumnezeu. Că Lui I se cuvine stăpânirea și ma-rea cuviință. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, mai înainte de tot veacul, și acum, și întru toți vecii vecilor. Amin.